柳城歌王传奇之黄三弟（上） 三夜酣战犀利歌王胜歌霸

“三姐”来寻“三弟”后人

今年4月的一天傍晚，柳城县人大常委会副主任黄秀萍正在散步，忽然接到电话说有一个香港客人想见她。

她匆匆赶到某饭店，见到一个长相忠厚的陌生人。

原来，这个香港客人就是正准备在柳州开拍的电视

连续剧《刘三姐》的导演余

明生，此行是为了来柳城选外景地。一到柳城，余明生就听到此地有“天上刘三姐，人间黄三弟”之说，便想见见这名已故歌王的后人，领略柳城山歌的风采。而黄秀萍正是黄三弟的女儿。

酒席上，黄秀萍张口就来一曲迎客歌：“三姐”剧组到柳城，走了一村又一村；县长书记同台坐，满座笑语满歌声。

《刘三姐》剧组都很兴 奋，酒过三巡，余明生又邀请黄秀萍第二天同往马山乡北浩屯龙江河看景。

第二天，车行路上，黄秀萍又即兴唱起来：今天我到马山走，满树桃花俏枝头；山水有情风也笑，欢迎三姐回柳州。

一曲罢，掌声不绝。结

果也就在这一天，《刘三姐》

剧组一眼相中了马山乡北浩屯龙江河外景，并决定就在此拍分量最重的戏—— —刘三姐家和莫府的戏。

“人杰地灵，山歌之乡，又是刘三姐来柳传歌必经之地，这真是冥冥中的一种缘分。”余明生说。

之后，就有了龙江河畔的刘三姐影视城。现在，剧组已经进驻，拍摄正如火如荼。

放牛娃仔苦练成歌王

一出口就出彩，黄秀萍的表现为歌王 、也为自己赢得了尊重。

然而，在接受记者采访时，黄秀萍却说：“我愧对父亲，没有做好衣钵传人。”在黄秀萍眼里，父亲的歌才是无与伦比的。但这毕竟是女儿眼中的父亲，黄三弟凭什么与歌仙刘三姐相提并论？随着采访不断深入，记者发现，黄三弟的传奇故事之精彩程度出人意料。

黄三弟1907年生于柳城县社冲乡长槽村赶羊屯，原名黄河清，壮族，祖籍为广西宜山县宿潭洞。黄家有七龙三凤，黄三弟排行第三，因此叫黄三弟。长槽有深厚的歌唱传统，原住

宜山（今宜州市）的老歌师张老溜曾

在长槽村传歌授徒，培养了张天恩 、赖廷标 、赵良斌等歌师。三弟就是在这种风习中沐浴成长。  但相传最终刺激黄三弟往歌师道路上发展的是这样一件小事—— —7岁起，黄三弟就给财主家放牛。

一天，他放牛时听到别人嘲讽：“看牛娃仔臭日头，天天骑牛走山沟；口渴伸手扯甘蔗，只会咬吃不知修

（羞）。”他当时又气又无奈，不知如何

对答。回到家后，他连夜去找村里的歌师张天恩求教。张天恩叫他先唱一首牧牛歌。黄三弟想到了一首：看牛好，看牛得耍又得玩；不信你看朱洪武，看牛娃仔坐江山。

张天恩引导他就用这首山歌来回击，还教他还歌要抓住对方的歌尾“口渴伸手扯甘蔗，只会咬吃不知修

（羞）”这两句来对。最后，张天恩帮

他把歌改成“短笛横吹哪怕丑，长蔗

直剥哪用修（羞）；古今都唱朱洪武，

看牛娃仔管九洲。”黄三弟茅塞顿开， 如获至宝。之后，黄三弟相继得到盘龙圹的赖廷标 、赵良斌等歌师悉心指导。黄三弟虽没有读过书，一字不识，但由于天资聪敏，记忆力强 、勤学苦练，十五六岁他编歌就大有进步，到青年时期竟能即兴创作，遇事唱事，见物唱物，信手拈来，最终成为广西公认的民间歌王。

1932年，以广西省建设厅厅长伍廷飏为首的柳城调查组赴柳城调查风

土民情，结识黄三弟，在《柳城概况》

一书中记录了黄三弟的山歌：“歌王黄姓，名三弟……平生未尝读书，不识字，但天资敏慧，颇有平民文学天才。曾在附近各县设馆传授歌谣，能随口歌唱数昼夜而无雷同之词。”黄三弟的歌才由此可见一斑。从这一点看，作为继承者，黄三弟的智慧与歌才不输给前辈刘三姐。

大战歌霸三天英名在

刘三姐对歌击败三秀才，一举成名。而成名后的黄三弟，也开始拥有自己的传奇。

1935年，黄三弟28岁。一天晚上，他去柳州河南桂剧院看戏，没想到在戏院门口被人认出，几个歌友将其拦住，要求对山歌。戏院里的观众听说黄三弟来了，纷纷跑出观看，甚至有些演员也闻声赶来。几个还未卸

妆的女演员用戏文故事《封神演义》

与黄三弟盘唱，想难倒他，三弟对答如流，无人能敌。这就是著名的“三弟唱歌个个爱，看戏的人也拢来，唱得演员也来唱，唱得戏院散了台”。

这次对歌之后，黄三弟声名更盛，但他仍觉不足，仍四处对歌求教。1937年秋天，黄三弟听说桂剧女演员 、号称“女歌王”的桂枝香在桂林一带无人能敌，于是在众歌友的资助下，专程赴桂林与桂枝香对歌。两人盘唱良久，不分胜负，一时传为佳话。

而最著名的要算1947年，在柳城县凤山镇上演的那场“歌王大战山歌霸”的歌赛。

歌霸指的是东泉的张官太，此人饱读诗书，也以能歌闻名。由于黄三弟平日多有山歌讽刺时政，当地政府恼羞成怒，县长便委托张官太招集20余名歌手联袂，想在歌赛上将黄三弟击垮，以灭其威。黄三弟却仅带他的两名歌伴熊国斌和余亚佑应战。

当时的凤山镇四大城门张贴大幅海报“柳城歌王黄三弟与东泉歌霸张官太对歌”，观众须花3000元购票入 场。从正月十五至十七，双方你来我去，大战三夜。

既是财主又通诗文的张官太根本不把出身贫寒 、目不识丁的黄三弟放在眼里。第一天晚上，对歌刚开始，张官太就盛气凌人，说自己“将遇良才”，意思是正向三弟传授歌艺。三弟先礼让三分，谦虚应答：“亏我无才字墨少，烦请仁兄教我学。”但张官太极尽挖苦讽刺侮辱之能事，知三弟识字不多，欲以字谜难倒，出“生字无底，午字出头”讽喻三弟全家是牛。三弟忍无可忍，亦以官太脚残而将牛作扁担如何能挑担回敬。张官太再出“然”、“父”、“秋”、“鲜”等谜底的字谜歌让他猜字对歌，以为能当众使其下不了台。有备而来的黄三弟并不示弱，其歌伴熊国斌读过私塾，颇有文字功底，在一旁出谋划策助三弟一一应答。张官太没有得逞。

但黄三弟深知，如此下去自己必不是对手，因此他立即改变策略，反守为攻，扬长避短，连续抛出物谜歌让张官太对答。从小富贵出身的张官太五谷不分，不知农事，就像与刘三姐对歌的三秀才，哪里能够对答上来，出尽洋相。黄三弟还将张官太抢劫水碾却嫁罪张亚连的罪行在歌场上曝光，气得张官太不顾歌场规矩，骂娘而去。

黄三弟赢得首场胜利。

张官太连夜钻研大量歌书，想从中找到打败黄三弟的绝招。第二 、三天晚上，张官太用山歌取笑三弟家境贫寒 、衣着破烂 、生活辛苦，黄三弟一一还击。双方剑拔弩张，歌词泼辣而不留情面，将山歌的对抗性和犀利性发挥到了极致。

对歌内容涉及历史故事 、农事知识 、自然生物 、四书五经 、古代小说等等，既是一场知识和山歌积累的较量，又是心理承受能力和机智反应能力的考验。对歌过程中不乏人身攻击和互相揭发，充分体现了口头文学的生活性和俚俗特点。这场山歌大战最终以黄三弟取胜而告终，一首赛后广为流传的歌谣生动形象地描述了这一盛况：“歌王大战山歌霸，元宵对歌到十八；三弟山歌像飞剑，杀得官太丢盔甲。”这场大战，与刘三姐歌斗三秀才，其精彩和惊心动魄程度，可谓有过之而无不及，至今仍被奉为山歌擂台赛不可逾越的经典之作。

黄三弟的声望也因这场对歌达到顶峰，但他的传奇故事远远不止这些，往下，我们还将继续推出他智救蒙冤者及他用山歌赢得爱情的佳话，推出他更多的精彩山歌，给你讲述男版“刘三姐”的精彩而又令人叹惋的人生。

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