“老市长”给我们留下了什么？

柳学研究专家们普遍认为，柳宗元的“民本”思想至今仍有重要的现实意义。

史籍上关于柳州的记载文字，在柳宗元之前，只是寥寥数字，无非是某官员到任的记载。

但是，到了柳宗元之后，文化 、政治 、军事等方面的记载逐渐多了起来。

柳州市柳宗元文化研究会副会长陈中林先生认为，柳宗元作为唐朝第一流的文人，他的“文”让柳州这蛮荒之地“开化”了，而他又是那个时代走在最前列的政治改革者，在朝廷不得志，就把所有的理想都留在了柳州这个地方，虽只短短4年，但却给我们留下了一份宝贵的精神财富，可以说，柳州的文明就是从他开始的。

“柳宗元留给我们最为感人的，就是他‘官为民役，吏为民夫 ’的\‘民本 ’思想。”柳州市知名文艺评论家 、柳宗元资深研究者孙代文教授说，柳宗元一生坚守“廉洁自持，忠信是仗”

的原则，而且锐意进取 、破除陈规，这对历代的地方官都有深远的影响，许多人都纷纷以他为榜样，效仿他治理柳州的做法。比如晚唐柳州有“刘贤良”，明代柳州有“八贤”等，这些都是柳宗元的忠实效仿者。

不论是柳宗元本人，还是柳宗元的诗文，都是柳州的一张传世名片。

在柳期间，他游览了柳江和附近的山峰，写下了兼有地理志和游记特色的《柳州山水近治可游者记》，他写了鹅山 、驾鹤山 、屏山 、大龙潭等，他登上马鞍山 、立鱼峰，对仙弈岩等名胜作了生动细致的描绘。

他还在城南门外柳江边修筑了宜于观景的东亭，把一块荒废地修成环境优美的风景区，他把自己的忧患心情融入柳州奇特的山水景观描写之中，写出脍炙人口的诗篇。如《与浩初上人同看山寄京华亲故》：“海畔尖山似剑鋩，秋来处处割愁肠。若为化得身千亿，散上峰头望故乡。”

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