苏轼在洪雅、仁寿与彭山

瓦屋山。王雪梅 摄“卓筒井”示意图。

□本报记者 陈甜 刘寅

苏轼到过洪雅吗？

“瓦屋寒堆春后雪，峨眉翠扫雨余天。”

——苏轼《寄黎眉州》

“瓦屋寒堆春后雪，峨眉翠扫雨余天。”这是苏轼关于瓦屋山与峨眉山最著名的诗句，相信大家都很熟悉。

不过苏轼是否真的去过这两座山，史料上并无直接证据。这首《寄黎眉州》，也是苏轼于密州任上寄给时任眉州太守黎希声的。但据著名苏学专家王晋川所言：苏轼生平几乎没有过凭空作诗，若非他亲眼所见，是绝不会正面描写的。如《眉州远景楼记》，苏轼时在徐州，自然没见过远景楼，于是通篇都在写眉州的民风民俗……

那么苏轼笔下的瓦屋与峨眉，到底从何而来呢？

翻阅历史文献，我们得知，在苏轼18岁左右，父亲带着他和弟弟前往雅州（即雅安），拜访雅州太守雷简夫。雷简夫对三苏相当欣赏，便将之举荐给了益州（即成都）太守张方平，最后由张方平将苏轼与苏辙举荐给北宋文坛领袖欧阳修。可见苏洵为了儿子们的前程，着实费了一番苦心。

另据王晋川介绍：古时眉州人前往雅安，大多会取道洪雅，过竹箐关。竹箐关一带，离瓦屋与峨眉都已经很近了。其时正值初春，山上冰雪消融，万物竞生，如此良辰美景，苏轼是否会登上山去，好好游览一番呢？

有一点是肯定的。结合苏轼的诗作，我们可以确定他到过洪雅。不论他是否登上过瓦屋与峨眉，至少他亲眼目睹了两座仙山绝美的春景，以至于20多年后依然历历在目，方能写下如此佳句。

苏轼到过仁寿吗？

“蜀去海远，取盐于井。陵州井最古，清井、富顺监亦久矣。”

苏轼——《蜀盐说》

众所周知，古时的陵州便是今日的仁寿，其下辖的井研县（今属乐山）是蜀地重要的产盐地。

我们都知道苏轼是位大文豪，事实上苏轼对于各类工程水利同样精通，他与北宋大科学家沈括曾为好友。著名的《蜀盐说》一文中，苏轼详细阐述了蜀地“井盐”的制法，其中提到蜀地特有的“筒井（即卓筒井）”，更被后世誉为“中国古代第五大发明”。

陵州是蜀地的产盐地区，苏轼在其诗文中亦多次提及，那么苏轼果真去过陵州吗？

答案是肯定的。

苏轼的表兄、大画家文同曾出任陵州太守，苏轼赋诗相送：“江边乱山赤如赭，陵阳正在千山头。”文同不可一日不作画，而陵州缺水，苏轼再作文相告：“砚大如四砖许，而陵州在高山上，至难得水，故以找之。”

可见苏轼对陵州的山川地貌了如指掌，他当然去过陵州，且绝不只是“匆匆路过”。宋代陵州人文荟萃，先后走出了130多位进士。苏轼往陵州，或求学，或会友，皆在情理之中。

可龙里：苏轼断肠处

夫人以嘉祐二年四月癸丑终于乡里，其年十二月庚子葬彭山县安镇乡可龙里，享年四十八。

——司马光《武阳县君程氏墓志铭》

1057年，苏轼与苏辙双双高中进士，但他们来不及感受金榜题名的喜悦，老家眉山就传来了噩耗：程夫人因病去世。

三苏父子昼夜兼程两个月，回到老家眉山丁忧，将程夫人安葬在了彭山县安镇乡可龙里（今属东坡区富牛镇）。对苏轼来说，程夫人亦母亦师，在他的成长道路上起了非常大的影响。然而，就在苏轼兄弟考上进士时，程夫人去世了，这该是怎样的遗憾。

丁忧结束以后，苏轼带着妻子王弗一同前往了汴京，等到制科考试后，苏轼被任为凤翔签判，二人又一起去了凤翔。但1065年，年仅27岁的王弗因病离世，更加不幸的是，次年，苏洵离世，距王弗逝世仅11个月。苏轼带着父亲和爱妻的寒骨，返回眉山，同葬于可龙里。

在丁忧的三年里，苏轼手栽了三万棵松苗，希望这些长青不衰的树可以代替他，陪在父亲、母亲、妻子身边。“料得年年肠断处，明月夜，短松冈。”葬着三位至亲尸骨的可龙里，对苏轼来说，毫无疑问是一处刻骨铭心、不可忘记的地方。

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