城市雕塑与城市精神

□刘大军（绵阳）

随着城市化进程的加快，人们审美需求的持续旺盛，城市雕塑的规划设计、创作建造愈来愈受到各级政府的高度重视，受到人民群众的广泛关注。

就全国而言，成功的范例不少，如改革开放的前沿深圳市的拓荒牛，集中体现了深圳人民勇于探索、乐于吃苦、敢为天下先的拓荒精神。深圳南山之巅的中国改革开放总设计师邓小平的巨型铜雕塑像，既展现了深圳历史性巨变的思想动力和精神源泉，又表达了深圳人民吃水不忘挖井人，改革开放不停步，世代永铭小平恩的深切怀念之情。重庆歌乐山的红岩烈士群雕，融注了前仆后继、不怕牺牲、勇于奉献的重庆精神，给人以无限的精神力量。挺立于上海外滩的陈毅塑像，寄托了上海人民对新中国的第一任市长陈毅的无限深情，瞻仰者络绎不绝。都江堰出土并修复的李冰古代雕像，既是对这位世界水利工程奇迹设计者、建设者的永久纪念，又是激励后人探索创造、润泽后代的精神动力。还有地震灾区青海玉树的格萨尔雕像，让藏族人民景仰的英雄给予遭受地震重创的人民以极大的鼓舞和振奋。

然而，近来满受社会诟病的城市雕塑也每每见诸报端。一些地方的主政者受“政绩”“面子”或某种利益驱使，不是从提炼本地城市精神、选择本地重大纪念性事件和人物出发，不广纳民意，不经专家论证，任由浅薄的设计者或闭门造车，追逐“时尚”，或道听途说，无中生有，以似是而非的民间传说人物为素材，或以“引进”与当地没有任何关联的泊来品为时髦，搞一堆毫无历史文化内涵、非驴非马、不伦不类的文化垃圾。这样的城市雕塑不仅浪费了纳税人的血汗钱，而且污染了人们的视觉，不遭受非议、不落下骂名才怪。

城市雕塑是公共文化产品。表面上看是雕塑艺术家个人思想潜质、文化积累、艺术才华、创造能力的集中体现，其实质更是对主持雕塑建造者思想观念、执政理念、文化视野、艺术情趣的考量。最根本的是要明白城市雕塑要弘扬这座城市的精神，传承这座城市的历史文化，鼓舞市民以建设、爱护这座城市为荣。这就需要虚心听取群众意见，广泛论证、准确归纳城市精神，集中群众和专家的智慧，为艺术家的创作提供坚实的素材基础，反复征求群众意见，反复修改草图小样，以期达到思想和艺术的完美统一。这样的城市雕塑才经受得住历史和人民的检验。

在“5·12”特大地震中遭受重创的北川羌族自治县，新县城建设的大型城市雕塑《新生》，弘扬了伟大的抗震救灾精神，彰显了大爱北川的羌族人民不屈不挠、感恩奋进的精神品质，造型生动，气势恢宏，令人振奋。河南援建江油市在涪江二桥头建造的《豫江情赞》雕塑，以生命至上为主题，以大爱无疆、携手共进为寓意，抽象与具象相得益彰，意蕴深刻。江油市城南的《李白举杯邀月》雕塑，把唐代伟大诗人李白的精、气、神表现得淋漓尽致。这几座城市雕像都是用心之作、民心之作，得到了广大群众的高度认可。

根据边堆山出土文物考证，绵阳进入人类文明已有4000多年的历史，自西汉高祖六年（公元前201年）设立建制以来，历为蜀道咽喉、剑门锁钥、川西重镇。绵阳人民在这块丰饶的大地上谱写了波澜壮阔的历史篇章。改革开放促进了绵阳跨越发展,如火如荼的中国科技城建设给绵阳插上了腾飞的翅膀。已经拥有100多万人口的大城市绵阳建设标志性雕塑应该列入议事日程了。这就需要市政建设部门统筹规划，精心组织，分步实施。要在广泛采纳民意的基础上充分把握绵阳的城市精神，组织艺术家创作代表绵阳历史文化本质、展现绵阳人民精神风采的艺术具象，在公众集中地建造有视觉冲击力的城市雕塑。除此之外，还要在人文历史遗址和纪念地、公众游览地统一规划、创作、建造一批展现地域文化的雕塑。所有城市雕塑都要“有根有底”，让参观者“知根知底”，当然也不排除造型虽然抽象，却能让人感悟寓意的现代艺术作品。

绵阳人民有理由相信，一座座代表城市之魂的雕塑作品，将会矗立于古老而现代的绵州大地。

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