◇韩公明
隆昌县界市镇天华场与东兴区顺河镇以及荣昌县远觉镇交界,这里流传着一些民间传说故事,宝华寺与“干和尚”就是其中之一。
据说,很久以前,天华场叫宝华镇,镇后的半山腰有一座规模很大的寺庙,叫宝华寺,宝华镇就是因寺得名。
宝华寺的住持就是后来被称作“干和尚”的大师,他身材矮小,但一身正气,武功高强,十八般武艺样样精通。他每天带领僧众诵经、练功,宝华寺晨钟暮鼓,香烟缭绕,热闹非凡,连山下的宝华镇上,祈福的香客也是摩肩接踵。
再说,宝华镇地处三县交界,属三不管,自然是土匪的“乐园”。当地土匪横行霸道,烧杀抢掠强占民女无恶不作。住持不忍看老百姓受土匪的骚扰侵害,常亲自带领僧众下山击退土匪,保护了附近十里八乡百姓的生命财产安全,但也因此与土匪结下了梁子。
住持与土匪作对,常坏土匪的“好事”,使得各路土匪对他和宝华寺恨之入骨。一天,土匪头翻天云邀集各匪棚大当家商议称,宝华寺香火钱多,还有很多价值连城的文物宝藏,住持又常带僧众断大家财路,希望大家联手踏平宝华寺以解心头之恨,众匪首当即赞同。
宝华寺地势险要,东南西北分别建有四道必经之门,山门一关,再让两个武僧把守,一般土匪很难进得去。它的半山腰上还有一个洞,原本是个溶洞,经改造成了宝华寺的藏经洞。这洞很深,有两米宽,三米高,只有三个通气洞,一个连着下堂的武场,一个连着大殿的观世音脚下,一个不知通往何处。传说洞里有九扇石门,平时住持就在第八扇石门后侧的洞室中练功。
听说各路土匪要倾巢出动联手血洗寺院,住持怕寡不敌众,就和众僧合力把寺里文物及宝藏统统搬进洞内,然后吩咐僧众离开宝华寺外出躲藏,由他一人镇守宝藏,以免造成寺内弟子伤亡。待众僧离开后,住持才进入洞中,关闭石门,开启防御机关,只身把守在那里。
众匪杀气腾腾来到宝华寺,结果不见一个僧人,连寺内的所有东西都搬走了,藏经洞石门也打不开,气得土匪一把火把寺庙给烧了。土匪头派众喽啰轮流在山洞守着,不时向里面叫喊:“里头的和尚快打开门交出宝贝,饶你不死!”住持却说:“只要我还有一口气在,就不会打开石门,就算我人死了,心也不会死,绝不允许你们进来拿走这里的一切!”
时间一天天过去,双方就这样一直僵持着。住持盘腿坐在洞里忍受着饥饿折磨,他因许久没有喝水进食,身体严重脱水,最终死去。加之洞口被封,洞里缺氧,他死后尸体干枯不腐烂,大家就叫他“干和尚”。而土匪也没能打开石门,只得骂骂咧咧地退回各自的山寨。
传说“干和尚”死时,右手按着每道石门的机关,左手按着周围存放宝藏的机关,双脚踏着所有洞口暗器机关,如果土匪一旦破了石门进去抢夺宝物,也会被石门中的机关暗器所伤,毫无逃生的可能。
(据罗锦忠口述整理)
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