□汪昌莲
清明祭扫高峰渐至,按照北京市城管执法局的统一部署,在清明祭扫高峰日即3月30日、31日及清明小长假期间,北京市城管执法机关将向八宝山等重点地区和其他祭扫人流密集地区倾斜执法力量,在23个市属祭扫点周边落实执法人员实名制盯守,清明祭扫高峰首日全市环境秩序良好。(3月31日《北京青年报》)
在我国,受文化习俗和传统观念影响,还有许多地方流行清明祭扫烧冥币、祭品的陋习。这种带有封建迷信的陋习,不仅与当今文明社会格格不入,而且损害了绿色环境,更危及了公共安全。然而,出于对民间风俗的尊重,对于这种陋习,各地均采取了既不提倡、也不禁止的宽容态度。如此语境下,今年清明节前夕,北京重点查处焚烧冥币、祭品行为,具有一定的示范意义。
不可否认,清明焚烧冥币、祭品,作为一种风俗,时间也不算短了。然而,时下日渐富裕起来的国人,祭祀之风也向着“奢靡”的趋向蔓延,除了冥币,纸扎的金山银山、LV、别墅、房产证等“奢侈”祭品赫然在列;如此祭品,不能不说是社会病态心理的表现。虽然花的钱并不是很多,但是对于民俗文化的负面影响,是不容忽视的。
“奢靡”扫墓之风盛行,势必会加重现代人心理和经济的双重负担。特别是,在人口负荷较大的今天,环境的承载能力,远非过去可比,过度的祭祀,所耗费的资源,除了显性的金钱损失外,潜伏在浪费背后的纸张生产对森林植被的破坏、对水体环境的污染,也是客观存在的事实。因此,不管是出于思想进步和社会文明的需要,还是基于公共安全的考量,摒弃焚烧冥币等陋习,倡导丧葬、祭扫文明,十分紧迫。
要看到,市民思想观念的转变,是传承和创新殡葬文化的关键所在。加强殡葬改革的宣传,不断提高市民的文明素质,引导他们转变观念,破除陋习,移风易俗,尤为重要。特别是,对于办理丧事、祭祀活动妨碍公共秩序、危害公共安全、构成违反治安管理行为的,公安机关应给予治安处罚;构成犯罪的,应依法追究刑事责任。
总之,清明节理应是一个公众追思先人德行、反思自身行为、示范教育后人的契机,除承载道德传统之外,还需承担环境与文化的影响。因此,清明更宜祭清风,一捧黄土、一束鲜花、一株绿色、一片追思,足矣。还民俗文化以清纯风气,留子孙后代以清洁环境,或许是对先人最好的告慰。
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