远古图腾时代传说以女娲氏、伏羲氏为人类祖先,都是人头蛇身。炎、黄二帝联合后,各部落纷纷加入这个大家族,并将他们原来崇拜的图腾添加到蛇身上去,于是形成集马首、鹿角、鱼鳞、兽足、鸟尾、山羊胡子于一身的龙图腾。可见龙的形成过程就是中华民族团结统一的过程。部落不分大小,合并进来就亲如一家,这是优秀民族文化的创举。数千年来我们都以“龙的传人”自豪,龙文化已成为东方文化重要的组成部分,为人类文明做出了巨大贡献。
博大悠久的汉字文化自然是龙文化的核心,诗词歌赋则是百花园中最耀眼的枝头。楹联属于诗词之类,被称为“诗之余”,但形式简便、应用广泛,雅俗共赏,比格律诗词更容易交流与普及。自五代孟昶第一副春联(“新年纳余庆,嘉节号长春”)面世以来,楹联传播千余年方兴未艾,堪称传统文化继承发展的奇迹。中央领导一直强调“推进文化发展,基础在继承”,号召“大力弘扬中华民族优秀传统文化”,提高国际竞争软实力。楹联可以说是一种独特的文化,我们城市为打造“地区文化高地”,学习与推广楹联艺术也应该提上教育、文化工作的议事日程了。
为迎接“龙的传人”的龙年春节,并试结合攀枝花特点,试撰《“兔走龙腾”新春联》一组与有兴趣的师友交流,欢迎批评指导。
攀枝花“兔走龙腾”新春联
1、沧海龙腾惊世界;月宫兔返恋家乡。
2、南方丝路奔赤兔;西部金江起苍龙。
3、兔恋南方丝绸路;龙腾西部钒钛都。
4、钒钛都金龙起舞;丝绸路玉兔留踪。
5、玉兔行空探玉宇;金龙出海舞金沙。
6、龙腾普降及时雨;兔走常怀爱物情。
7、下海将随龙起舞;守株莫怪兔迟来。
8、守株待兔愚不再;下海乘龙智优先。
9、画龙贵在点睛妙;遇兔先夸营窟才。
10、兔喜川滇新地貌;龙腾陆海大潮流。
11、金沙水拍龙起舞;铁树花开兔回归。
12、龙腾沧海逢盛世;兔走荒郊兆丰年。
13、金龙起舞能伸屈;玉兔行空任缺圆。
14、苍龙播雨坡田润;玉兔生辉裂谷晴。
15、玉兔回宫攀丹桂;铁人出阵舞巨龙。
16、龙的传人护九鼎;兔之倩影随三胞。
17、两岸相思观玉兔;千秋共俗舞金龙。
18、龙舞九州传春信;兔奔千里恋旧情。
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