羞涩的傈僳族婚礼

新娘。

新娘、伴娘在内屋食离别餐。

□本报记者 梁波

“我们傈僳族的‘瓦喇帕\’就是媒人，而且必须要男人来担任。”11月14日，盐边县红果乡三滩村党支部书记谷万里说。

盐边县傈僳族婚礼是四川省非物质文化遗产保护项目。这个古老的习俗已经在盐边县传承了数百年。

29岁的傈僳族青年谷平已经结婚三年了，在他看来，傈僳族婚礼是一场羞涩的婚礼。“我们傈僳族婚礼要办三天，我结婚的时候，第一天连老婆的面都没有见到。”

据他介绍，婚礼举办过程中，当新娘进入男方家院坝，女方家的送亲客就要用被褥举过头罩住新娘，男方家向新娘撒一把干羊屎，意为驱散从野外带来的饿鬼和病魔。新娘进屋，新郎不能见面，见面则会被认为夫妻以后的日子会不合。婚礼当天，新人跪拜天地、祖父母和叔舅长辈，不拜父母，主持人向新人讲家史，男方家说三辈，女方家说二辈。送亲客中长辈为新人各取一新名供日后父母呼唤。仪式结束后，新郎新娘与亲友在坝中跳舞至深夜。入夜后，新郎、新娘依然是同屋不同房，即新郎与伴郎住，新娘与伴娘住。

傈僳族婚姻一般由父母做主，儿子娶亲、女儿出嫁后就与父母分居独立生活，幼子和独子留在父母身边传承家业。傈僳族同姓氏，同宗族禁婚，可以开姑表、姨表、舅表亲，保存掉换亲遗俗。婚期多定在冬腊月至次年二月。通常由男方家亲戚担任“瓦喇帕”到女方家唱“说媒歌”说亲。

迎亲时由东巴先生占卜择“吉日”，“瓦喇帕”率接亲队伍到女方家通过对歌跳锅庄迎亲。女方家请“嘎玛”（歌手）对歌，用“七大碗”或“九大碗”待客。第二天早晨，舅母和姐姐在屋后密林中为新娘刮脸、拔汗毛打扮，将新娘洗脚水泼洒闺房以示吉利。“瓦喇帕”手持鲜花和松枝在堂屋中敬神，新娘叩拜家神跨出门时由舅母帮其提起裙摆，意为不让新娘带走财运。送亲队伍在堂屋内跳领亲舞后，在葫芦笙吹奏下上路，途中过沟坎“嘎玛”与“瓦喇帕”即兴对歌并休息三次。第三次休息时，男方家派葫芦笙手和亲戚带糖果、酒、烟迎客，吹奏“迎亲调”迎新娘进门。然后，就是长达三天的酒席宴请、歌舞狂欢，第一天称为相帮，第二天正酒，第三天复原。三天后新娘回门，婚礼结束。

饮迎亲茶。

山歌对唱。

新娘向亲人敬茶。

婚礼中的葫芦笙演奏。

一对新人在迎亲路上。

（本文图片均由盐边县文化馆提供）

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