口述史—— 为作曲名家们谱写 一首多声部“交响曲”

音乐创作也需要向其他艺术学习，图为西安音乐学院学生学习戏剧表演。

口述史作为以搜集和使用口头资料来研究历史的一种方法，越来越受到专家学者们的喜爱，他们将这一方法运用到各自的研究领域当中，音乐即是其中之一。研究者通过口述史这一新兴的研究方法，和当代西安一些作曲名家对话，在搜集到珍贵的一手资料的同时，也为后世研究当代音乐史提供了翔实可靠的文献。

西安是音乐创作的重镇，从这里走出了王焱、贺艺、赵季平、韩兰魁等一批音乐作曲名家，他们创作的《献给青少年》《毛主席恩情比海深》《蓝花花》《和平颂》等脍炙人口的音乐名曲，陪伴了一代又一代人。为了留住陕西音乐家群体的声音，西安音乐学院音乐学系副教授刘蓉等，运用口述史这一方法，与陕西当代位著名音乐家对话，感受他们当年创作时的时代脉搏和所思所想，将音乐家们的艺术成果以口述史的形式保留下来，力求探索出口述史在中国当代音乐研究中的实践性价值，为陕西当代音乐的研究留存宝贵的第一手资料和研究文献。

为当代陕西作曲家“画群像”

“当代陕西作曲家群体研究”是西安音乐学院副教授刘蓉承担的陕西省人文社会科学基金项目。“怎么样能更好地完成这一项目？传统的研究方法当然可以，但我觉得，用口述史这种方法，通过访谈的形式和音乐家们对话，应该是不错的尝试，从实际效果来看，音乐家们很喜欢这种方式，同时对整个项目的顺利完成，也起到了很好的作用。”

刘蓉依据作品数量、时代影响力、社会影响力、学术影响力四项指标进行比照，最终确定了王焱、贺艺、赵季平、韩兰魁等位音乐作曲名家作为研究对象。王焱创作的歌曲《毛主席恩情比海深》、贺艺创作的叙事合唱《蓝花花》、张玉龙创作的歌剧《张骞》、赵季平创作的民族管弦乐《和平颂》、韩兰魁创作的交响合唱《绿色的呼唤》等，都是耳熟能详、传唱至今的精品佳作。

在和音乐家见面之前，刘蓉事先罗列了包括“最喜欢哪位作曲家，对您有无影响”“您如何看待技法与艺术创作的关系”“如何看待您作品的民族性、世界性问题”等个问题。刘蓉说：“这些问题都会问，但在真正对话时，也会及时地根据对话的进展提出别的话题。像采访赵季平老师时，他是陕西当代音乐家的领军人物，当时聊了4个多小时，学到了很多。有些老师不喜欢录像，我们也不坚持，录像有时反而会让音乐家们紧张，对口述没有好处。”刘蓉告诉记者，此次通过口述史的方式与音乐家们对话，所有老师都很支持，大家认为口述史这种方式非常好，它不同于课堂上的授课，主题更加紧凑，也更能体现出音乐家内心真正的想法。

改变了史料的固定撰写模式

在刘蓉看来，历时两年多的口述史搜集整理，收获远超她的预期。“搜集整理出来的口述史，都是音乐家们亲口所讲述的，相对于通过研究他们的作品得来的资料，少了些研究者本身带有的主观感受，多了些客观认知。他们所处的时代不同，创作的大环境也不一同，从他们的讲述中，我们会对音乐家和他的作品有更真切的认识。从文献的角度来讲，口述史为后来者研究音乐家提供了真实的文献资料。比如一百年后，我们以历史的眼光和角度再来研究当下这个阶段的音乐家时，这种没有经过加工的文献，更显得弥足珍贵。在口述史的搜集整理过程中，得到了音乐家们的很多支持和帮助，我觉得通过口述史这种方法和音乐家对话，对音乐家特别是高龄的音乐家来说，也是一种人文关怀，不仅是对其成果的认可，也是对前辈音乐家的敬仰和尊重。留存他们的口述史，也就是留住了这个时代的音乐创作。”

刘蓉在接受记者采访时表示：“口述史的搜集过程中，音乐家们鲜活的历史讲述，可以将音乐事项、音乐创作背景时代和真实场景进行还原，不仅使人能站在当下的角度回顾历史，体验艺术家的情感体验和心路历程，避免了史学研究的刻板与教条。同时，口述史搜集中访谈式的文本叙事，具有口语化的形象特征，生动直观的语言表达，改变了档案史料撰写的固定化模式，读起来更加引人入胜。”

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