一日看尽长安花 ○黄占玲

三彩釉陶载物骆驼三彩釉陶女立俑三彩釉陶梳妆女坐俑三彩釉陶文官俑三彩釉陶盘三彩釉陶镇墓兽三彩釉陶凤首壶

近日，杭州西湖博物馆与陕西历史博物馆、陕西省考古研究院、陕西唐三彩艺术博物馆联袂推出的“一日看尽长安花——唐都长安三彩精华展”，在杭州西湖博物馆开幕。现场展出近100件(组)唐三彩精品，在一日之间，带观众跨越时空，赏尽这古时长安的如花美器，领略大唐文化的辉煌灿烂与祖国优秀传统文化的博大精深——

今人还能看见这些宝贝那真是一千多年的缘分

陕西唐三彩艺术博物馆常务副馆长李兆楠介绍，这些唐三彩以前从不挪窝，想看的话只能跑一趟西安。从2015年开始，为了“让文物活起来”，他们才开始带着唐三彩出西安展览，这是93件珍贵唐三彩第一次来杭展出。

李兆楠说，展出的唐三彩都出自唐墓，几乎都是王公贵族留下的。展品包括有三彩釉陶“三花”鞍马、三彩釉陶持瓶胡人俑、三彩釉陶象首杯、三彩釉陶陶枕……人物、动物、生活用具，种类很多。唐三彩其实是明器，是专门为陪葬用的一种器具，也叫冥器。继汉代之后，唐代是中国第二个厚葬时期。

唐三彩是盛行于唐代的一种低温釉陶器，釉彩有黄、绿、白、褐、蓝、黑等，但以黄、绿、白三色为主，所以人们习惯称之为“唐三彩”。唐三彩造型优美，色彩绚丽、工艺精湛，是“盛唐气象”的生动再现，也可以说是大唐文明的物证和最好的解读。唐朝是高度自信的时代，兼收并蓄，创造了政治、经济、文化空前的繁荣。长安是大唐帝国的首都，也是当时世界东方文明的中心和丝绸之路的起点。大唐开放的世风，繁荣的经济、文化，日益成熟的陶瓷制作技艺，为唐三彩的诞生提供了条件。中国古代，“三”是多的意思。唐三彩以白色黏土作胎，用含铜、铁、钴、锰等金属元素的矿物釉料作着色剂，以铅为助溶剂，二次烧成。釉料在烧制过程中相互浸润交融，形成色彩斑斓的唐三彩。三彩俑器的制作在唐时达到辉煌的顶峰，自20世纪初被首次发现后，即名闻天下，极具历史、科学与艺术价值，在中国乃至世界陶瓷史、雕塑史上占有非常重要的地位。

陕西是出土唐三彩最多的省份之一。展览展示的唐都长安地区出土的唐三彩，独具风采，代表了唐三彩的艺术风貌。

按李兆楠的说法，一千多年后，我们能在博物馆里，面对面地看到这些宝贝，那真是一千多年的缘分。本次展览通过五大篇章，为您揭开唐三彩的神秘面纱。第一章“泥与彩的邂逅——唐三彩渊源”，讲述唐三彩的历史由来及其发展；第二章“光与色的跳动——唐三彩类型”，通过三彩釉陶女立俑、三彩釉陶卧驼、三彩釉陶“三花”鞍马等精品的展示，介绍唐三彩的五大类型，即人物俑、动物俑、生活用具、神煞俑和建筑材料及模型；第三章“线与面的延伸——唐三彩技术的发展与传播”，阐述唐三彩对后世及世界陶瓷艺术发展的深远影响；第四章“泥与火的碰撞——唐三彩窑址”，展示考古发掘的规模较大且重要的唐三彩4处窑址，分别是河南巩县黄冶窑址、陕西铜川黄堡窑址、西安唐长安醴泉坊唐三彩窑址和河北内丘邢窑址；第五章“盛世华章犹可追”，告诉世人回望历史，是为了更好地创造未来，城市的发展和活力离不开不断融合和创新。总之，该展览透过唐三彩这个独特视角，全方位展示唐三彩独特的艺术魅力、文化发展脉络及所具有的丰富性，从而让观众对大唐文化有更加深刻的认识。

画黛眉、贴花钿、点面厣……

从唐三彩里看唐朝女子的化妆术

提起唐代，不少人也许会想到唐代女子以胖为美。在展出现场，一具三彩釉陶女立俑被展示在入门处。博物馆专家介绍称，该具女立俑是盛唐时代妇女的一个典型代表，女立俑的发髻很特别，在唐代称为“乌蛮髻”，顺着发髻往下，其面庞较为圆润。据唐书记载，唐代的很多帝王是不喜欢肥胖的，但肥胖也象征着富贵。此外，女立俑身上点缀着蓝釉，在唐代，蓝釉非常珍贵，能够在局部上点缀蓝釉，证明该女立俑在当时也是十分珍贵之物。

女士俑是唐三彩人物俑中最精彩、最具想象力和生命力的作品，这里有惟妙惟肖、仪态可掬的女士俑。“态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。”她们展现了唐朝女性特有的开放风气，她们爱美尚新，意气飞扬，积极向上，追求浪漫，是盛世大唐的缩影之一。

在展览中，“三彩釉陶调鸟女俑”身后配了“说明书”，特别有意思。“说明书”讲的是唐代女子化妆顺序，出门前要“懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟”，脸上要经过“敷铅粉、抹胭脂、画黛眉、贴花钿、点面厣、描斜红、涂唇脂”七大步骤——。敷铅粉，铅醋化了以后会变得像米粉一样细腻，“洗净铅华”的铅华其实就是铅粉。抹胭脂，用的是叫“红蓝”的花，花瓣中有红、黄两种色素，花开时整朵摘下，槌成红色颜料。传说，体态丰腴的杨贵妃，到了夏天流的香汗都是红色，可见涂抹胭脂之多。画黛眉，唐代女子很讲究眉毛，从出土文物、壁画、史料里明确找到的眉形，就有十几种，比如鸳鸯眉、小山眉、五眉、三峰眉、垂珠眉等。贴花钿，又叫花子、面花、贴花，是贴在眉间和脸上的一种小装饰，有用金箔剪裁的，也有用纸、鱼鳞、茶油花饼做的，形状有梅花、小鱼、小鸟、小鸭子等。点面厣，是在嘴角酒窝的地方，点两个小点。据说最早不是妆饰，是皇宫里的特殊标记，比方哪个妃嫔来例假了，不能让帝王“御幸”，而又难于启齿，就在脸上点两个小点，女史就知道怎么回事了。不知道为什么，后来传到民间就成了风尚。描斜红，是在眼角两旁各画一条竖起的红色弯弯新月形。它的来历就更好玩了，据说，三国时魏文帝身边新来了个宫女，名叫薛夜来，魏文帝十分宠爱她。一天夜里，文帝灯下读书，薛夜来不小心一头撞上屏风，鲜血直流，愈后仍留两道疤，但文帝对她宠爱如昔。其他宫女见了也模仿起来，用胭脂在脸上画血痕，名“晓霞妆”。时间一长，演变成了斜红。涂唇脂，也就是涂口红。

妆化完了，穿衣服也有讲究。李兆楠说，唐代是一个开放、繁荣、富强、向上、融合的朝代，女孩子穿衣服都很洒脱、张扬，怎么好看怎么来。像“三彩釉陶调鸟女俑”，贵族小姑娘走的是“哈中亚”路线，一件大翻领缺胯袍，像旗袍一样高开衩，随时可以迈腿跨上马；脚蹬乌皮六合靴，就像现在很多姑娘喜欢穿的马丁靴。李兆楠还说，唐代并不是只有王公贵族才化妆、才讲究，几乎人人都如此。比如说，展览上还有一件国宝“三彩釉陶梳妆女坐俑”，听名字就知道，她在梳妆打扮。100个唐三彩里可能只找得出1个坐着的，她就是罕见的那一个，而且坐的是一个束腰型座墩。姿势端庄，稳稳地坐着，左手握了个铜镜（已残破），右手有两种说法，一种说拿的是梳子，在对着镜子梳头；一种说拿着“粉扑”，正往脸上“贴花黄”。仔细看看，这每一件展出的唐三彩背后，都有不少历史和文化故事，很有趣味。

多件国宝级精品

让观众一饱眼福

展品中，三彩釉陶载物骆驼也极为珍贵，该骆驼身上载满了丝绸，表明该匹骆驼当时是从长安去西域的。李兆楠介绍称，最让人百思不得其解的是骆驼上的一个兽面头。国内外许多考古专家都在研究该兽面头，目前较有依据的一个说法是，这是唐代突厥人信仰宗教的一种方式，为了能够走到哪里拜到哪里，而将信仰图腾制作成兽面的样子。

此外，一尊“三彩釉陶鸂鶒（xīchì）酒卮”也较为引人注意。这是一件盛酒器，鸂鶒是一种水鸟，形似鸳鸯。以鸂鶒为形象作为酒器，意为通过水鸟比翼，器水相融，象征夫妻偕老、相随弥笃的感情。此外，展出的三彩釉陶双龙柄壶、象首杯、鸂鶒酒卮以及凤首角杯，则是吸收了西亚波斯艺术品的造型风格，又结合了中国传统动物纹饰创造出的新品种。这也印证了唐文化创新与包容的特点。唐三彩的镇墓兽，其全称为三彩釉陶镇墓兽，此次展出共有两只。李兆楠介绍称，虽然其中一只为人面兽身，但仔细观察，其人面也是兽的变形。靠近这两只镇墓兽观看，会发现其胸前有黄色的金边痕迹，该痕迹是表明其胸前曾被镶嵌过黄金，证明其自身的尊贵，是专属于帝王家的陪葬品。

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