关于秦九韶“九韶”知多少？

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第二批四川历史名人之一的秦九韶，是我国古代宋元数学研究高峰时期的主要代表人物，南宋著名数学家。他精研星象、音律、算术、营造之学，所著《数书九章》被收入《永乐大典》和《四库全书总目提要》。

秦九韶，字道古。他的名与字都与音乐有关。其中，“九韶”，是舜时乐曲名。据《风俗通义校注》记载：“夫乐者，圣人所以动天地，感鬼神，按万民，成性类者也。故黄帝作《咸池》，颛顼（zhuān xū）作《六茎》，喾（kù）作《五英》，尧（yáo）作《大章》，舜（shùn）作《韶》。”

在《周礼·春官·大司乐》中有:“九德之歌，《九韶》之舞。”《庄子·至乐》中载:“奏《九韶》以为乐，具太牢以为膳。”

“九韶”也被写作“九招”（“招”的古本音为sháo，招=扌(手)“sh”ou+召zh“ao”=shao(古本音),而“zhao”只是“召”的白读音，也就成了今音）。在《史记·五帝本纪》里，也有关于《九招（sháo）》的记载：“四海之内咸戴帝舜之功，于是禹乃兴《九招》之乐。”唐朝司马贞作《史记索隐》对《九招》做了进一步说明:“‘招’音‘韶’，即舜乐《箫韶》。九成，故曰《九招》。”

我们熟悉的成语“有凤来仪”，其典故就跟“韶”有关。《尚书·益稷》有记，“《箫韶》九成，凤凰来仪”。九成，指九章。“箫韶九成”的意思就是，箫韶音乐奏了九章。所以《箫韶》又称《九韶》。箫韶之曲连续演奏九章，凤凰也随乐声翩翩起舞。

在先秦时期，各方面都盛推《九韶》为最美好的音乐。《论语·述而》云：“子在齐，闻《韶》，三月，不知肉味。曰：不图为乐之至于斯也。”箫韶九成，亦言“圣主”之盛德至极，故生“瑞应”。“瑞应”就是“凤凰来仪”。所以也是颂圣语。

秦九韶的字“道古”，是古乐的道理。《礼记·乐记》：“君子於是语，於是道古，修身及家，平均天下，此古乐之发也。”唐代《孔颖达疏》：“於是道古者，言君子作乐之时亦谓说古乐之道理也。”此外，“道古”也有“道古代，谈论过去”的意思。华西都市报-封面新闻记者 荀超

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