君子诗酒风雅颂

□梁圣军

中国几千年诗歌传统中，格律诗是艺术中的奇葩，至今依然被许多人所热爱。杨衍忠是泰安格律诗坛有一定成就的诗人，在全国的格律诗圈子里，也有重要的影响。他的诗集《眉园韵》，基于丰厚的地方文化，具有自己独特的艺术特色和文化风貌，是不可多得的一本好书。

杨衍忠所作诗词，铿锵有力，流畅自然，余韵悠长。作品能服从诗律，也能适应今人语言习惯，雅俗共赏；他能活化千年古诗，也能与时俱进，推陈出新。他所作格律诗的最后一联，或留下袅袅遐思，或提升境界、别开生面。杨衍忠诗有捷才，生活中的所见所闻、所感所思，都能随时随地的入诗，而且语言典雅、诗情浓郁。诗集中有许多游览各地风景名胜的诗歌。而唱和诗友的作品，都是在电脑上阅读朋友诗文后临屏创作的。

杨衍忠的诗歌具有厚重的文化底蕴。用字贴切，韵域宽广，辞藻典雅，诗意茂密，比喻形象，想象神奇。如“砚波荡漾能飞棹，字垄阳光可植桐”，诗句呈现着风趣与机锋。他饱读诗书气自华。“赋诗百首临唐宋，读史千篇谒汉秦”。文化的深度体现在诗词中对普通事物所蕴涵的历史的展示。他把对家乡风土人情的体验和观察，行之于笔端，凝炼成诗句，成为一种高于生活的语言艺术，并升华到历史文化遗产和民族文化传承的高度。

肥城是君子之邑、肥桃之乡，山川景物壮美、人文历史厚重，豪杰英雄辈出，诗人深深地热爱自己的家乡，他一再深情地歌咏这块热土以及蕴生在其中的风土人情。他诗中的小年，春贴、红包、鞭炮……把每个民俗中蕴含的美好寓意充分地表达了出来，就连地方志书中的民俗部分也没有这么详尽，这样生动，如同肥城成熟的佛桃，散发着一种沁人心脾的芳香。

故园之情，更是杨衍忠诗歌的灵魂。他以自己家乡具有深厚历史文化底蕴的“眉园”作为诗集的主题词，体现的就是一份拳拳的赤子之情。眉园是历史上著名的藏书胜地，是肥城先贤杨保彝退隐后居住的花园别墅。杨衍忠爱恋这片多情的土地，钟情于那种温馨幽雅的生活：“故土不嫌光顾少，乡柯常惹梦思频”。时时萦绕诗人心头的，是对故园山水人文的绵绵深情。

三才天地人。杨衍忠的诗歌中，有天时，对农俗年节的歌咏，对节气变迁的吟唱，对四季变换的感怀；有地灵，就是出生的村庄，家乡的山水，神州处处的景色；有人杰与人和，对前哲的敬重、与乡贤的和鸣、和朋友的酬答，当然也有自己内心世界小宇宙的爆发。时间中的乡俗风物诗，是来自民间的“风”；空间内的景物游览诗，是文士之“雅”，对天地之间人的赞歌，是当代的“颂”。成系列地对地方历史人物的歌咏，显示了他独特的艺术追求和文化底蕴。在24节气系列诗歌中，可以感觉到诗人充沛的创作精力和旺盛的艺术生命力。

杨衍忠诗中有很多与酒、梦、月相关的句子。“笔敲半阕残诗梦，壶敛千年古墨香。觥盏能邀秦汉月，缺圆叠韵煮沧桑”。钓月诗，是诗人杨衍忠有意识发扬光大的一种诗体，有理论的阐发，也有丰富的创作实践。对光明事物的追求，酒神的豪放精神和超逸气质，是钓月诗的真谛。“且把诗思斟酒里”，诗歌的魅力就在于对于生活的超脱，对于人情事理的通达和超越。

杨衍忠的《眉园韵》是数年来诗作精华的集中展示，相信他能在艺术星空中找到自己的位置。

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