铜陵江村手印墙寻访记

江村手印墙。

■詹敬鹏文/图

铜陵江村坐落在义安区天门镇五峰山脚下，是一个有着七百多年历史的传统古村落。江村分为东江村、西江村和五峰江村三个自然村落，目前保存较好的是东江村，现是天门镇板桥村的一个自然村，有210户人家、800多人口。村中的房子约有一半仍保持着明清时期的建筑风格，属皖南徽派建筑系列，是铜陵地区现存的一处规模较大的古民居建筑群。

近日，义安区开展传统村落调查工作，我和另外两人走进铜陵江村，与其零距离接触，对江村的手印墙进行了寻访。

江村的手印墙

在江村寻访，让我们惊喜的不仅是江村的古民居，还有江村人创造的手印墙。我们在江村看到，江村古民居采用的是青砖黛瓦等材料，多数老宅砌成的砖为青砖，许多青砖上有制砖者的手印，有浅有深，有大有小，这些砖被砌上墙后，就形成了一道别样的手印墙。

“青砖上为何留有大小不同的手印？”我疑惑。和我一道寻访江村古村落的江积富就是江村人，他告诉我，青砖上的手印可能有两种来源：一种是窑工在制作青砖坯时无意之中留下的；另一种可能是窑主要求窑工在制作青砖坯时，为了证明自家窑厂制作的青砖质量好，特意留下窑工手印为证，其作用就像我们现代企业的产品商标一样。

“你的分析有一定的道理。”我说。

陪同我们一道寻访的江其卫告诉我们，江村古民居显露手印墙，必须有一个前提：外墙不能用石灰浆粉刷，一旦粉刷了，青砖上的手印也就被石灰浆遮盖了。

正是这一青砖上的手印，彰显了江村古民居的最大特色，使得江村古民居与众不同。

专家对手印墙感兴趣

我国有不少专家学者认为，传统村落是一种“活态文物”，是我国历史文化的鲜活载体，寄托着我们中华民族最浓郁的乡愁。

在这次传统村落调查工作中，江村的手印墙引起了省城专家的极大兴趣。

为了搞好对江村传统村落的调查工作，在义安区住建局的邀请下，省住建厅设计院派了一名姓汤的专家来铜指导。这位姓汤的专家一走进江村，就发现江村古民居的外墙上，多处显露出与其他传统村落的不同之处———手印墙。

据悉，这位姓汤的专家曾多次参与对全国传统村落的调查。他认为，江村古民居在传承徽州历史文脉的基础上，有一个创新点被抓住了，这个创新点就是与众不同的手印墙。他介绍说，他在徽州地区参与传统村落调查时，没有发现青砖上有制砖人的手印，更没有发现像江村一样保存完好的手印墙。“手印墙应是江村传统村落最显著的特点。”他认为。

保护传统村落中的文化特征

中国文联副主席冯骥才先生认为，传统村落如果失去了千姿百态的特色和活力，传统村落的保护将无从谈起，留住乡愁，也将是一句空话。显然，保护好铜陵江村传统村落，最重要的是保护好江村古民居的手印墙。江村古民居的手印墙，既有见证历史与文化的价值，也有欣赏与怀旧的价值。正如冯骥才先生阐述的那样，“如果要给传统村落的文化价值排个序的话，前四位应该是：见证历史文化的价值，学者研究的价值，欣赏的价值，怀旧的价值，最后才是旅游价值。”

在江村，我们寻访到的最有特色的手印墙，当属保存较为完好的江烺故居。江烺故居建于明末清初，至今大约有近400年历史。我们站在江烺故居大门前的小院内，几十米长的院墙，内外都显露出手印砖，尤其是进门的两边，手印砖格外引人注目。

江积富收集了天门镇的不少民间故事，其中就有一个是关于手印墙来历的传说。说的是江发旺故居，其墙体均为手印砖砌成的空心斗子墙。他的祖先建屋时，无意中发现手印砖，因为祖上兴建的老屋年久了，面积又小，就拆老屋并在原屋基上再建新屋，在拆屋时发现手印砖头历经数百年掉在地上竟然完好无损。为节省建房成本，这家主人决定用旧砖砌空心斗子墙。屋建好后，准备用石灰浆粉刷墙时，看到手印砖砌在墙上错落有致，形成了一道别具一格的手印墙。于是，主人决定对朝外面的那道墙不粉刷，保留其青砖的本色。后来，江村人在兴建房屋时也效仿他家，外墙不粉刷。久而久之，江村古民居中留下了多处手印墙。

像铜陵江村这样的传统村落、这样的古民居，尤其是如此特色的手印墙，传承着我们的历史和文脉，承载着我们浓浓的乡思和乡愁。

传统村落是农耕文明不可再生的文化遗产。保护好江村传统村落，尤其是保护好具有江村特色的手印墙，是我们的义务与责任。如果打造得好，神秘的手印墙，不仅会成为江村地方文化的精神家园，而且还会成为发展乡村旅游的一大景观。

这正是：五峰山脚下，徽韵古江村。青石映幽静，深巷留乡愁。见证沧桑史，无愧手印墙。

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