曾记得，我们是黄墓区的

时光荏苒，日月如梭。黄墓区这个词、这个机构、这个单位，对于南陵县80后年轻人来说，可能是有点遥远了，甚至问黄墓区是哪个地方，是上海市的还是哪个市管辖。

黄墓区全称是黄墓区公所，南陵县政府的派出机构，协助县政府做好日常工作，计划经济年代做好物资分配和税费征收工作。改革开放前，黄墓区下辖六个公社，即：黄墓公社、奎湖公社、黄塘公社、仙坊公社、东塘公社、太丰公社。改革开放后改为五乡一镇，就是黄墓公社改为黄墓镇，其他公社改为乡。1992年初，南陵县政府为了加快经济发展，进行改革开放后第一轮乡镇行政区划调整，撤区并乡，即撤销黄墓区公所，把原有的五乡一镇调整为二镇二乡，即黄墓镇、奎湖镇、东塘乡、太丰乡。

黄墓区是一个行政派出机构，更是一个区域概念，黄墓区的区域就是现在的许镇镇区域。在撤区并乡前，205国道还没有正式通车，交通非常不方便，同时又是水网区域，是一个典型圩区，十年有九年水灾。每年六月中旬后，干部和群众都在家守株待兔，做好防大汛的准备工作，等候着大水的到来。在黄墓区当干部的，没有不会防汛的。南陵县说黄墓区干部，统称为圩区干部。南陵县领导对圩区干部印象是：讲工业是一根烟，讲农业和防汛能讲大半天，讲起防汛的每个细节和险情的处理都是娓娓道来。黄墓区域内三大圩口，即林都圩、东塘圩和太丰圩。林都圩属于五万亩以上的重大圩口，东塘圩和太丰圩属于万亩以上圩口。黄墓区在205国道通车之前，农民主要是以种植水稻为生，是鱼米之乡。农民长期囿于水网内，思想上也很保守，最典型的表现就是宗派势力比较严重，往往两个小孩的纠纷都能引起两个宗族的群殴。但黄墓区的干部群众工作特别能吃苦，做事特别不服输，任何事情都想当先进，见了红旗就想扛。由于地理和经济的原因，在税费征收等方面，工作就落后了。

黄墓区干部善于打攻坚战，打大会战。如水利兴修大会战，百里圩堤，红旗招展，大喇叭播放着《东方红》《红岩》，还有黄梅戏《女驸马》等戏曲，伴着万人挑土“吱吱”的扁担声，颇有着淮海战役胜利喜悦的场景。挑土休息的时候，年轻男女们找偏僻农家的草堆旁，谈恋爱、讲梦想；中年妇女背靠大树纳鞋底、打毛衣；老年人坐在自己的扁担上拿着烟袋，深深地吸上一口，再慢慢地从口中变成一圈一圈的烟雾，享受着过程，释放着疲劳。只有青壮年男人，不怕辛劳，开展着黄墓区的农民体育活动“抵棍”。“抵棍”就地取材，拿着挑土的扁担，站在平地上，两人各执一头，单手用力，脚步不能挪位，谁先脚步挪位，谁就输了……

黄墓区的农民有奉献精神，他们饱受水患之害，有的为了躲避水患，把房屋建到圩堤上。建在圩堤上的房屋给兴修和防汛工作带来了障碍，群众意见较大。圩堤上的房子有的是历史遗留下来的，有的是农民新建的。对于圩区的农民来说，圩堤就是长城，没有国，哪有家，农民也懂得舍小家、保大家的道理。随着农业包干到户，农民生活一天天地好起来，农民想当前、思长远，要求政府组织圩堤上的农民住房进行拆迁安置。当时，圩堤上的农民住房拆迁补偿费每平方米10元。说句心里话，当时补偿的确很低，有的农民说，补偿费还不够他们建房请人买菜的钱，确实如此。农村刚刚实行责任制，农民生活虽有了点好转，但县乡政府财政还是捉襟见肘，就是每平方米10元的补偿，对于一些党员户，还打了白条，要求党员吃亏在先、享受在后，几年后才兑现了每平方米10元的补偿费。现在想起来，黄墓区的党员干部群众，不仅有奉献精神，还有集体精神。

黄墓区慢慢地远去，思念却越来越浓，黄墓区曾经是穷乡僻壤，现在思念的是一种穷则思变的精神。

黄墓区虽然远去，但年长者却为她自豪，自豪到还和人家在生活中理论甚至争吵。一位八十多岁的长者到住在市区的儿子家里，市区人一般都在家里洗澡，而农村老人不喜欢在家洗澡，要到大澡堂子洗混澡。一天，等他儿子上班去了，老人上街好不容易找到一个大混澡堂，高兴极了，脱了衣服，洗好了，回来找不到衣服放在什么地方了，急得满屋跑，见人就问自己放衣服的地方在哪里。这时澡堂服务员来了，就问老人，你是哪个区的？是在A区还是B区？老人说，我不是A区也不是B区，我是黄墓区的。服务员就跟老人说，黄墓区是哪个地方？我们这里没有黄墓区。老人找不到衣服，就恼羞成怒，不耐烦地跟服务员说，黄墓区你都不晓得啊？我们黄墓区委书记许嘉旺，他十八岁当乡长啊，哪个不知，哪个不晓，你这是在故意刁难我吧！

岁月悄然流逝，而一切又仿佛昨天……曾记得，我们是黄墓区的。

梁宝金

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