竖子成名说莫言柳拂桥

本名王启华，芜湖市文艺评论家协会副主席

说标题上这话的，不是别人，是莫言自己。有自谦的意思，亦真亦幻之间耳。

如今有多少人知道莫言，又有多少人是因为小说或者说文学，而知道有个作家叫莫言的？结果说不上恐怖，但一定很是悲壮。文学如今很小众、很边缘化，是个不争的事实。即使不是莫言，换了谁，一个身边的芜湖人，也不会被人多注意。这是一个物质财富的创造被无限放大，而精神产品的创造却日渐萎缩的敏感时期。很多大气的美学被嘲讽、消解，而市场上泛滥的，却是迎合、低俗，还被冠之以为大众服务。如果文学不能管饭，谁还能惦记它呢？而能被惦记的，就一定不是凡人，要么是茶余饭后的消遣。然而媒体很能炒作话题、制造话题。于是，莫言就热火了。就像诺奖选择莫言一样。莫言于是站在珠峰上，鸟瞰上下五千年，纵横八万里。

据说，在近代史上，日不落的大英帝国在武装侵略以后，就思想着要做文化统治。于是，在它所有的英殖民地，或者要攀附英国这个老牌帝国的，都纷纷读起English来，莎翁的戏剧艺术也因此流向世界各地。而人们也因此逐渐懂得，只有民富国强了，才能有自己的文化，也才能有说话的权利。据说，这次获奖成为了一场战争的胜利，是文学的胜利，也是中国的胜利。但这种胜利毕竟很遥远而不着边际。强者自强，谁能够证明呢，谁又需要证明呢。到底是诺贝尔文学奖选择了中国，还是莫言选择了诺贝尔文学奖。谁也不清楚，或者故意装做不清楚。规则是不言而喻的。

有几点可堪欣慰。莫言获奖，再一次炒作了文学，以及中国的文化。中国本来是一个文化的中国，人文底蕴丰厚。可是文学在社会转型期间却作为一个老大的怨妇，已经被搁置一边许久了，一旦云开日出，见到了灼灼其华。只能说明文学在人们的灵魂深处是腐而未朽、败而未亡的。而其背后的文化，自然也有其不可忽视的存在价值与理由。对莫言而言，沉默不是胜利。他的所有文字都在声嘶力竭地说话。传统依然是其里，而魔幻仅仅是其表，是幻象。媒介发挥了应有的、正面的作用。而对更多的人们来说，文学尽管渐行渐远，可毕竟还存在着，没有消失殆尽。只要文学艺术的阵地还在，这个民族的头顶就会有一片蔚蓝的天。无数史实证明，有文学艺术的人生，其一定是心存善意的、有审美的，有期望和明天的。

莫言的获奖还说明，文学也可以作为一个卖点，作为产业而被重视。好的文学是那个时代的史诗，我们可以通过文学作品认知和把握那个时代。那个时代五彩斑斓，远近高低各不同，所以每个作家的文字，都是见仁见智的。而在国内，如莫言辈，我们也能数出几个来。文学因此也是有希望的了。如作家董金义所说，莫言获奖了，中国的作家们至此可以伸伸腿了。

汉字是中国人最伟大的发明之一。可是要从汉字到文学，就需要作家的辛苦创作，叫汉字排列组合成一部作品。但汉字虽然已经是较为流行的国际语言之一了，但不同民族、种族的阅读障碍还是存在的。即使最伟大的作品，也要译介推广。而为什么莫言能行呢？在介绍莫言作品的文字里，我们可以轻易发现，莫言是经常在境外获奖的，证明他平时就下了工夫，是积年累月而成就的。

莫言获奖的消息传来后，我的脑海里就经常有些影像在浮现。作家出版社出的《透明的红萝卜》和何立伟的《白色鸟》等构成一个系列。黄土高坡上“我爷爷”和“奶奶”的故事，那种压抑久了最终的爆发与宣泄，还有在机场书屋、地摊上随处可见的《丰乳肥臀》，扑面而来。

我在努力地揣摩莫言。莫言很了不起，也离我们并不遥远。这就亲切。

人是大地的存在与意义。而艺术，与科学、哲学共同构成了认识世界和人生的三维。因为艺术的滋养，人生才因此绚丽多彩而值得流连。

自古文章与命仇，功名身外更悠悠。

一从识得元无事，穷死逢人不说愁。

这是近日偶然遇到的一首诗，看着就喜欢了。文章憎命达，还是有着隔夜的仇，在乎各人感觉与理解。有些话不能说白了，一白起来，就如清汤寡水，没了味道。而对于文学，也是这样。只管自己走而已，能多远就多远，不计利害。活着就是功德。至若身前身后的，最终皆为浮云苍狗。

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