还是前年底,汪志高先生成功地举办了第二次个人画展。画展结束时他表示,有创作巨幅油画的打算,引起朋友们的关注和期待。
随后的元旦春节期间,志高先生独自在他的画室度过。到了四月的一天, 画界的十几位同仁结伴前往聚会,进入画室,人们怔住了,透过油彩色料散发的熟悉气味,一幅长8米、宽1.6米的巨型画作刚刚完成,沿墙而立。作为费时费工的画种,谁也没想到,画家这么快就兑现了愿景。
这幅作品,就是如今正在北京中国人民革命军事博物馆展出的油画《南疆巴扎四联画之一——早市》(如图)。由于这次全国画展作品尺寸规格所限,只截取了其中一部分,故称四联画之一。
我初次看到画面,便立刻被震撼了。一个大漠地带的普通集市,竟被全景刻划,推出这般宏大的排场。
维语中,集市称为巴扎。画面上的这个巴扎,大概位于城市边缘,开阔的露天背景中,隐现了远处的房屋和塔吊,朝阳正在升起,土地格外火红。近处,是来赶早市熙熙攘攘的人群。大棚内维族习俗的服饰经营,棚外男人们的牛羊交易,土特产买卖,还有手举乐器叫卖的青年……小吃摊前,一家三口围桌而坐,烤肉串的烟熏和哈密瓜的清香夹杂一起。外围的货车旁,有等候亲人的女眷,玩耍的孩童,一位爷爷亲着孙儿,正在享受天伦之乐。画家精心塑造出了众多人物形象,面目清晰神态各异,细数起来,从嗷嗷待哺的幼儿,到银须飘逸的老翁,足有近百人之多,功夫真是了得。
作为艺术品,画家为我们提供了鉴赏的载体。这人、这物、这景的比例和把握,这光线的调度变幻,题材的浓缩,内涵的扩展,所有这些该怎么去赏析?画家的匠心何在?我一头雾水,道不出所以然,只是隐约感受到它的神秘和张力。比如人物的刻划,无疑是这幅作品的核心部分。透过各种传神的表情、动作,似乎可以揣度其中的话语。如果我们和画面展开对话,是否可以猜测他们各自的独特经历和命运,或摸爬滚打饱经沧桑,或图存求变历练技能。是否可以看到,他们在艰辛劳作之余,也沐浴着情感的滋润,向往着家园的兴旺,犹如沙漠中也有水源,也有绿肥红瘦、浓香馥郁。当然,这些都是看画人的事。画面给予的联想,或许会拓宽我们的视野,使我们嗅到精神世界的浪漫气息。
身为芜湖画家,志高先生一直致力于本土的创作。江南的古朴村镇,农家的喧闹小院,山水互映的飘逸,青翠欲滴的竹林,可谓尽收笔底。近年来,怎么突然醉心于西北的黄土地和边疆风情了呢?
色彩!对色彩的崇拜。志高先生不假思索地回答。在众多绘画元素中,技法固然重要,但志高先生最崇拜的,还是色彩。他说,自然界的颜色有几万种,在光的折射下姿态万千精彩纷呈。画家的责任,就是要发现、追寻、捕捉它们。展示色彩的美,这才是油画最本质的灵魂,也是油画区别于其它画种的最大特点。相对于江南的精致灵透,西北地区风光绮丽,民族服饰灿烂耀眼,加上浩瀚的高原和沙漠,苍劲浑厚、热烈奔放,构成另一座蕴藏着丰富色彩的宝库。能够去采风,反映那儿的自然、人文和社会环境,真是天赐良机。在大漠地带游走、写生,体验生存的智慧,感受历史的风尘,这一切,让志高先生魂牵梦绕,经过大量的积累和准备,终于将丰沛的见闻以绘画语言记录下来,成为艺术现实,诞生了《早市》这一巨幅油画。
志高先生退休后,依然壮心不已,三次进入全国画展。相信他还会坚持探索下去,给芜湖市美术界带来更多的惊喜。
□和春
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