宛农（芜湖著名民企高管）纪念新华书店

这个城市的最后一家传统面孔的新华书店，近期就要关张了。说是关张，其实应该算是乔迁吧，而且是乔装打扮、升级换代之后的新面孔，已经远非过去的新华书店的概念所能比肩的了，确切地说，它已经变成了一个文化产业范畴下的全新产品。因此，对于传统的新华书店而言，它的寿命至少在这个城市已经终结了。此时此刻，我的脑海里浮现的，是毛泽东的《纪念白求恩》、鲁迅的《纪念刘和珍君》等篇目，心中不免也要对新华书店来一次纪念，权作向一个时代的告别吧。

先来说说新华书店是怎么终老的吧。在计划经济时代，新华书店这个系统，应该和烟草、盐业专卖的性质大体相近，算是事业单位吧，后面的一轮又一轮改革，渐渐地它就变成了国有企业，变成了市场竞争的主体。说是竞争，其实它还是带有国企的一些先天优越性的，比如一些特殊的、权威性的图书音像资料，它还是独享特权的唯一官方发行渠道。但是，面对众多社会力量开办书店、私人书店的全面兴起，特别是大量的教学辅导资料专营店、音乐美术专业书店和面向特定读者群体（比如中小学生、文艺青年）的个性化书店的多方夹击，新华书店的优势一点点被蚕食，品类上虽然大而全，但专业度、更新率已经跟不上受众的需求变化。于是，店面越开越少，面积越来越小，这十几年来，整个城市只有一家新华书店还在支撑着门面，如今也终于要说再见了。

让传统新华书店走向没落的，不单单是市场的竞争，还有最近这三十多年间国人与书籍之间越来越疏远的距离。改革三十余年，人们的物质生活条件倒是得到了极大的改善，但精神生活层面却有日渐荒芜的趋势，全社会对阅读的理解认知变得模糊不堪。这一方面是因为生活节奏的加快、生活压力的增大，让人们更多考虑的是如何能挣大钱、快致富，能够静下心来读书的时间越来越少，另一方面也有计算机和互联网技术发展的影响，改变了一部分人的阅读习惯，让一些人通过电脑、平板甚至手机，来看自己喜欢的作品。电子读物的兴起，让人们去新华书店的机会更少。而最近几年，随着移动互联网时代的到来，加之社交媒体的大面积泛滥，人们对传统书籍的亲近度更低了，代之而起的，是微信、微博、知乎上的大量的碎片化信息，和朋友们自编或转发的一道道“心灵鸡汤”。很多人觉得，这些信息阅读起来又方便又快捷，容易理解，便于记忆和传播，比那些动辄几百页的纸质书不知好上多少。于是，在国外的机场、车站的等候区，甚至于公园、酒店、地铁上，你会看到有人在捧着大部头旁若无人地阅读，而国内的这些地方，到处都是“低头族”在翻开手机。在这个大众天天莫名恐慌、人人心里缺少踏实和沉静的时代，谁还会沉下心来，翻动书页，去闻那淡淡的书香呢？因此，国家总理才会在政府工作报告里大声疾呼要建立一个“书香社会”，这充分说明，书香二字，已经离这个社会、这个国度，太过疏远，我们迫切需要它的回归了。

新华书店的老去，还与它自身功能的老化、面目的陈旧、不够亲民有关。正如传统的百货商场正在被新一代购物中心所取代一样，如果能融入更多的时代元素，适应一代代新人的需求，让书店变得更加人文、更加亲民，快速实现自己的“产品迭代”，传统的东西未必就没有生路。台湾的诚品书店就是一个成功的先例，据说我们身边这家新华书店就是模仿着“诚品”而变脸、乔迁的。问题是，今天的台湾诚品书店早已升级，已经升格为“诚品生活”，我们如果一味简单模仿，会不会走上“画虎不成反类犬”的老路？

多一些创意，多一些亲民，也许才是新华书店的新生之路。

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