向张季鸾学什么

□张富强

作为民国时期享有国际声誉的报人，榆林人张季鸾身上有太多今日之新闻工作者学习的东西。

提及张季鸾，就不能不提其在新记《大公报》（1926-1949）15年里的办报核心理念——“文人论政”。所谓“文人论政”，指的是站在民间立场上，不依附任何党派，独立昂扬地运用自由的原则发表政见，针砭时弊。即“对于国家社会负有积极的扶助匡导之责任”，其

精华要义正是当今新闻人需要汲取的。

其一，公正，客观，理性。个人的见解可能有局限，判断可能不够准确，但一切都改变不了“文人论政”对公正、客观、无私的追求。张季鸾曾在一篇《无我与无私》的文章中说，所谓无我，就是要认识到报纸是公众的，不是“我”的，所以报人在写稿时要客观公正，不被个人的名利和感情所支配。至于无私，他认为“私的最露骨者是

谋私利，这是束身自爱的报人都能避免的。其比较不容易泯绝者是私于所亲，私于所好，而最难避免者为不自觉的私见。”

其二，论政而不从政，批评而不纷争。张季鸾敢言别人之不敢言，针砭时弊，其骂汪、骂蒋时，始终保持着不偏不倚的超然态度和立场。

其三，富有责任感，不畏强权。张季鸾一贯认为报纸必须充分发挥评论的重要作用，勇于对国家大事表达独

立的见解。如此，报纸才能尽到“对于国家社会负有积极的扶助匡导之责任”。

其四，报恩精神与爱国情怀。张季鸾曾自述其基本人生观为“报恩主义：报亲恩，报国恩，报一切恩！”在“西安事变”后，张季鸾接连发表《西安事变之善后》《再论西安事变》等社评，力主和平解决。在抗日战争中，他又提出团结各党各派“民族至上，国家至上”“抗战第一，胜利第一”等口号。

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