我所知道的焦子静和公益书局

 当时公益书局的书多系留日学生从海外带回上海，又由沪转来公益，如当时的“新理学"的推销风靡一时，其价虽高昂至五元一套，许多人仍争购不到。为了能够及时响应南方孙中山先生的每次义举，“公益"还附设印字馆，实则主要经销从日本及上海等地运进的《民报》《铁券》《夏声》等宣传反清革命的书刊，并致力于革命传单的印刷。“公益"即成了西北革命党人汇集、聚事的革命发祥地，凡各地往来西北的革命党人，莫不先来公益。辛亥革命先驱井勿幕曾说，“公益即我的家庭"。

编者按：焦子静是陕西辛亥革命著名先驱人物，当年由他和张铣创办的公益书局成为西北革命的策源地。

李介生系富平人，上世纪六十年代铜川市政协联系人士。 李介生曾在公益书局任职，和焦子静往来甚密。本文由铜川市政协研究室主任李金华根据李介生遗稿整理而成，对研究陕西辛亥革命历史具有重要的史料价值。焦子静《夏声》等书刊资料

李金华 根据李介生遗稿整理

当年为焦子静先生治丧时，友人曾有一挽联曰： 井幕曾吃公益饭，笠僧也是建本生。 这里的“井幕"、“笠僧"分别指陕西辛亥革命的重量级人物井勿幕和胡景翼，而这两位重量级人物均与焦子静先生创办的公益书局和健本高等小学有关。

我曾在公益书局任职，有幸和焦子静先生往来甚密，觉得他是一位诚恳、直爽、严肃而且可敬可亲的人。我说“可亲"，是因我们几个朋友都敬仰先生的人格，年岁又比他小得多，很自然地拿他当可尊敬的师长看待。记得那时追随先生的人，真是“后生芸芸"，即使长一辈的如景梅九(民主革命家,政治家、学者)、曹印侯(陕西同盟会员)、续范亭(辛亥革命元老,著名抗日爱国将领)、常明卿(陕西同盟会员)、井勿幕(陕西辛亥革命的先驱和杰出领导人)、焦易堂(同盟会员，大西北教育倡导者，中医学推崇者)等，莫不形影相伴，后来人们常称道先生招致贤士的雅风为“关中一孟堂"。

1900年八国联军入侵中国，迫使西太后出宫逃至西安。不久，伊犁将军长庚西上经过西安，约会张拜云(即张铣)同去新疆，给予路费银两2千两(也有说800两)。拜云未去，即以此银约焦子静先生入股创设公益书局，先生即以此为西北革命的策源地。

焦子静先生不仅是一位民主革命的思想家，也是一位革命的活动家，他为了倡导革命，设公益、创健本，殚精竭虑。他创办书局固然为了革命党人来往集会，便于回避统治者的注视迫害，还有一个更重要的宏图，借以发行书刊，传播新文化的革命种子。当时公益书局的书多系留日学生从海外带回上海，又由沪转来公益，如当时的“新理学"的推销风靡一时，其价虽高昂至五元一套，许多人仍争购不到。公益书刊发行的最大特色，在于推销革命读物不取分文利润。为了能够及时响应南方孙中山先生的每次义举，“公益"还附设印字馆，对外以经销文具、纸张，办理印刷业务为名，实则主要经销从日本及上海等地运进的《民报》《铁券》《夏声》等宣传反清革命的书刊，并致力于革命传单的印刷。“公益"即成了西北革命党人汇集、聚事的革命发祥地，凡各地往来西北的革命党人，莫不先来公益。像井勿幕曾说，“公益即我的家庭"，任师竹(耀县早期同盟会员)更加称赞：“公益呀!您是西北黎明前的号角!"

先生把革命的希望寄托在青年身上， 于1908年创建健本高等小学(地址在西安西大街旧富平会馆)。该校一建，即获得当时西安具有革命思想的名流、鸿儒如邵力子、董玉禄、常明卿、张东白等慨然赞助，付之以义务教授。 该校虽然命名高等小学，而学生多系小学毕业者， 且多是有志救国的社会青年，培养出来的学生莫不志励国家、学优兼备，从而为辛亥举事储备了生力军，如以后在第一次国内革命战争中为国捐躯的胡景翼将军，就是健本的第一期学生。为了便利沟通渭北一带的革命党人，他还在渭河司马窝设渡口。凡是来往渭北一带的革命党人，由于得到司马渡口之便，在辛亥9月1日西安举义后，渭北首先响应义事，迅速完成了渭河以北一带以及整个西北的革命宏业。

1911 年10 月25日， 陕西军政府认识到保卫西安是当务之急，并认为渭北是捍卫西安的重要地区， 遂任焦子静为渭北民团使，带领一帮人赴渭北招抚游侠，训练民团，稳定社会秩序。 先生说服哥老会首领向紫山率领哥老会武装赴省城为革命军效力;又派人分赴高陵、蒲城、白水、澄城等县编练地方武装，巩固革命成果。先生立新法、约新章，安抚人心，安心生产，扭转恐慌，博得人民赞赏。

焦子静先生为人公正，待满清被推翻后，虽民国告成，但举目国人仍滞身于水深火热之中，不愿和当时的军阀厮混，陕西军阀陈树藩曾几度暗害先生，时达六七年之久。特别是曹锟为了达到自己当大总统的目的，实施贿选，斯时陕西派出先生和另一位代表赴京，先生进京后，目睹曹的卑鄙腐朽，不肯合污，仪义词斥，曹锟也莫敢把先生如何。

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