黄帝陵和黄帝故里哪家公祭更正宗？

 近日，陕西黄帝陵一方与河南新郑黄帝故里又因为祭拜黄帝的问题吵了起来。

先是2015年9月7日《光明日报》报道，十届全国人大常委会副委员长、中华炎黄文化研究会会长许嘉璐，在日前由中华炎黄文化研究会和河南省政协联合主办的“黄帝故里拜祖大典与国家文化建设"专家研讨会上发言称，应该“把拜祭黄帝上升为国祭"，而“历代对黄帝对先祖是‘拜庙不拜陵’"所以国祭黄帝的地点应该在河南新郑黄帝故里。一同出席研讨会的专家学者还有清华大学教授李学勤、北京大学教授李伯谦、中国社科院学部委员刘庆柱等。

随后，9月10日，现任西安市副市长、西北大学原校长、历史学者方光华在大公报陕西办事处网站“大公报西部商务网"上刊发的反驳文章《对黄帝的国家祭典到底应该在哪里?》，称“历代对黄帝陵寝是祭拜的"，并且庙祭也不是在河南新郑，而是在“中央设立历代帝王庙并对其进行祭祀"。

许嘉璐和方光华的争论焦点在于，中国历代国家对于黄帝的祭拜有没有陵祭。

所谓庙祭和陵祭，简单来讲，区别主要在于祭拜的空间场所：庙祭在宗庙举行，陵祭则在陵寝举行。显然双方争论这一问题的背后，实际是如果要将黄帝祭拜上升为国家公祭，那么公祭的地点应该在黄帝宗庙所在地还是在黄帝陵寝所在地。

许嘉璐认为，历代对黄帝对先祖是“拜庙不拜陵"。“特别是进入周代以后，先祖拜祭都是在宗庙中进行，这就解决了新郑黄帝故里拜祖和陕西黄陵拜祭的关系。"

方光华则援引《史记》《册府元龟》《大清会典》等文献予以反驳，“传说的不算，就历史记载的来看，历代对黄帝陵寝是祭拜的。"如《册府元龟》记载，唐代宗大历五年(公元770年)鄜坊节度使上书说，坊州轩辕黄帝陵应置庙，四时列入祀典，得到中央政府认可。“从此以后，对黄帝陵寝的祭拜作为国家祭典，就从未中断。即使是元代，也不废对桥山黄帝陵寝三年一次的祭祀。"

显然，各种史料表明，古代国家祭祀先代帝王确实是有陵祭的。甚至，一位不愿透露姓名的中国古代礼仪制度史学者告诉记者，从现有文献来看，陵祭黄帝还是主流。

除了有没有陵祭的问题外，关于庙祭的地点，方光华也对许嘉璐予以了反驳。方光华历数了古代国家层面对先代帝王的庙祭，称历代都是在中央设立历代帝王庙并对其进行祭祀的。这个观点，在相关学界研究中，基本是确凿无疑的。

(来源：澎湃新闻)

新闻推荐

敢为天下先 抢占『创新发展』制高点

本报讯(记者张宝勤)党的十八届五中全会将“创新发展"确立为“十三五"必须坚持的5大发展理念之首。连日来，陕西省专家和政协委员对如何充分发挥科技第一生产力和创新第...

西安新闻，讲述家乡的故事。有观点、有态度，接地气的实时新闻，传播西安正能量。看家乡事，品故乡情。家的声音，天涯咫尺。