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商鞅相孝公 为秦开帝业

来源:咸阳日报 2011-05-26 00:15   https://www.yybnet.net/

商鞅颁布法令

咸阳师院历史学院教授 雷依群

公元前361年,年仅21岁的嬴渠梁即了王位,这就是历史上的秦孝公。当时七国争霸的局面已开始形成,形势对秦国十分不利,由于国势不振,发展滞后,东方六国都看不起这个蕞尔小国。楚国、魏国和秦接界。楚国占领了自汉中以南直到成都平原、重庆以及云贵高原东部所有地区。魏国在黄河以西沿洛河修筑了从今天华县到榆林的长城,楚、魏两国凭借传统优势,不断向周边扩张,对秦国造成致命的威胁。南有楚,东有魏,中原各国又极为蔑视,秦在大国竞争中的地位可想而知。

面对这种屈辱与尴尬,年轻气盛的嬴渠梁没有丝毫的畏缩与气馁,他下决心要继承父祖筚路蓝缕、开拓进取、知难而进、奋发图强、敢为人先的精神。他冷静地分析了当时的国内外形势,认为秦国的劣势在于统治阶级内部的争权夺利,缺乏敢于改革、敢于弄潮、敢于自我牺牲的人才。在作了这样的评价分析之后,他立即下达求贤令,招揽人才。在求贤令中孝公回忆了先祖辉煌的过去,摆出秦国目前的困境,提出君臣或宾客有能出奇计使秦国强大者,他不仅要给予官爵,而且还要给予封土。在他的感召下商鞅满怀信心,风尘仆仆地来到了秦国。

商鞅是卫国公族的后代,姓公孙氏。他曾在魏国丞相公孙痤执政时做过管理公族事务的中庶子一官。但魏国国君魏惠王并不重用他。这时他听说秦孝公下令求贤,于是便来到了秦国。

商鞅入秦后,经秦孝公宠臣景监的介绍,见到了秦孝公。商鞅为了试探孝公的真实思想,第一次与孝公谈话,只谈“帝道”,结果孝公一边听一边就睡着了。第二次他又向孝公进说“王道”,孝公更不中意,对景监说:“你怎么把这样的人推荐给我?”景监知道商鞅的用意,于是有了商鞅和秦孝公的第三次见面。这次一见面,商鞅便开门见山地向孝公直谈“霸道”问题,结果两人愈谈愈热烈,不知不觉连膝盖也靠在一起了。秦孝公非常赞同商鞅提出的治国理念和改革思想,这一次偶然的君臣际遇,竟造就了中国历史上一次重大的历史转折,铸就了一个专制主义中央集权统治模式。

商鞅在秦国的改革并非一帆风顺,一开始便遭到守旧势力的强烈反对,他们认为祖宗之法不可易,智者不变法而治,提出法古无过。商鞅针锋相对地指出,治世不一道,变国不法古,只要对人民有利,只要可以强国,变法改革就必须进行。秦孝公支持商鞅,任命他为左庶长,卒定变法之令。

为了取信于民,在公布法令之前,商鞅在国都市南门有意树立了一根三丈之木,下令说谁能将木头移置到北门就奖励十金,老百姓感到奇怪,无人敢动。于是他把奖金提高到五十金,有人站出来将木头移走,商鞅马上给予此人五十金。政府的公信力一下在老百姓心目中树立起来。商鞅认为时机已经成熟,随即公布了变法法令。

商鞅变法分两步进行。第一次变法主要是推行法治,奖励耕战,富国强兵。主要措施有:实行什伍连坐制度。把所有居民都编制在什伍组织中,一人犯罪,其他人都要连坐;奖励耕战。正式废除井田制,实行土地私有,调动老百姓努力于耕织,保证社会财富增长;实行军功爵制,禁止私斗,奖励军功,鼓励老百姓杀敌获爵以换取富贵利禄,废除贵族特权,即使宗室贵族,如果没有军功,就不能享受任何荣华富贵。这就废除了西周以来传统的世卿世禄制;第二次变法重在制度建设。主要措施有:普遍推行郡县制度,其目的是把地方的各项重要权力全部集中到中央;推行新的赋税、徭役制度,以适应一家一户的小农家庭制度;统一度量衡,这项改革对于统一赋税,加强财政管理,促进商业流通都有重要意义;焚诗书,禁游说,打击不利于新法推行的守旧势力,革除落后的风俗习惯。

商鞅变法很快便收到成效,使秦国迅速崛起,完全扭转了被动挨打的局面。在军功利益的驱动下,秦军奋勇作战,韩非子在《初见秦》中写道“秦兵一人奋死,可以对十,十可以对百,百可以对千,千可以对万,万可以克天下矣。”从秦孝公八年起,秦发动了对东方的攻势,商鞅亲自带兵作战,连连获胜,俘获魏军统帅公子卬,著名将军魏错。逼使魏国“割河西之地以献秦”,并将首都从安邑(今山西夏县)迁到大梁(今河南开封)周天子亲自给予秦“伯”的封号,秦军的凌厉攻势使东方六国不寒而栗,各国诸侯闻讯也纷纷前来祝贺。

公元前338年,一直强力支持商鞅变法改革的秦孝公四十四岁,突然一病不起,英年早逝。商鞅立即陷入困境。商鞅变法是一场深刻的社会革命,它触及到了当时秦国社会各个阶层的利益,其中受损最大的是秦国旧有的贵族奴隶主阶层。孝公一死,他们马上对商鞅进行残酷的打击报复,将商鞅杀死。

“商鞅虽死,秦法未败”,谁也无法使历史的车轮倒退。商鞅变法的成功,使秦国之后的统治者始终把“席卷天下,包举宇内,囊括四海,并吞八荒”作为自己的理想追求,把建立专制主义中央集权制的大一统国家作为奋斗目标。商鞅为此大业奠定了坚实的基础。(C)②

相关链接——连坐法

秦国的都、乡、邑、聚原来都是自然形成的大小居民地点处。商鞅为了加强封建专制的统治,管理广大居民,规定居民要登记各人户籍。轻罪用重刑。将魏国李悝的《法经》颁布实行,还增加了连坐法。主要内容是:居民以五家为“伍”、十家为“什”,将什、伍作为基层行政单位。按照编制,登记并编入户籍,责令互相监督。一家有罪,九家必须连举告发,若不告发,则十家同罪连坐。不告奸者腰斩,告发“奸人”的与斩敌同赏,匿奸者与降敌同罚。这与后代的保甲制度相同。商鞅同时规定,旅店不能收留没有官府凭证者住宿,否则店主也要连坐。(C)②

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