驱恶佑善的端午节 山岚

棕子香，香厨房艾叶香，香满堂桃枝插在大门上出门一望麦儿黄这儿端阳，那儿端阳处处都端阳

自古以来，凡德性普世者、功绩卓著者、情义坚贞者多数英年早逝，且走的悲壮而刚烈，如此不凡的生命，如此震撼的结局，怎能不引发后世滔滔不绝的叨念，叨念随化作各种版本的赞歌，每到他们祭日，这赞歌就会嘹亮而起，一个个节日便在歌声中诞生。端午节也不例外。我们所知道的端午节始终与粽子、雄黄和艾草分不开，那么，端午节到底是怎么形成的呢？为何在端午节这天非要吃粽子、戴香包、插艾草呢？这几个疑问在信息发达的今天并不难找到答案，那就是为纪念爱国诗人屈原而设定的。

端午节是为了纪念屈原的说法已经有1500多年的历史了。

这种说法被广泛流传，可以说是放之四海而皆准。据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大夫。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭谗言被去职，赶出都城，流放到沅、湘流域。秦军攻破楚国京都。屈原于五月五日，写下绝笔《怀沙》，之后投汨罗江身死。屈原投江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉屈原的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，后来就形成了吃粽子的习俗。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。从此便有了端午节喝雄黄酒的风俗。

在翻阅史料时，又发现端午节源于纪念伍子胥、源于纪念孝女曹娥。

前者在江浙一带广泛流传。春秋时期伍子胥是楚国人，父兄均为楚王所杀，后来伍子胥投奔吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖闾死后，其子夫差继位，大败越王勾践。伍子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，听信谗言陷害伍子胥。伍子胥本为忠良，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城”，随后自刎而死，夫差令将伍子胥尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

后者说是端午节是为纪念东汉时期的孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，于五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。

从节日特征来分析，后两个传说有些牵强和缺乏依据。倒是第一个软硬件齐全，无懈可击。赛龙舟有源可追，吃粽子理由丰满，施雄黄有理有据。只是这插艾草还需寻究。很快，便找到了信息，说是在先秦时代，人们把五月初五叫五月单五。普遍认为五月是个毒月，五日是恶日，相传这天邪佞当道，五毒并出。在五月单五这一天，蚊虫等活动最猖獗，癞蛤蟆的毒性最大，对于这一点不少中医学资料都有记载和阐述，艾叶最香，笔者出生在关中地区，也生活在关中地区，也对此现象有所知晓。民间在这天的活动主要是为了驱蚊虫避五毒，使用的驱毒除害的药物就是雄黄、朱砂和艾草。使用方式主要有：饮雄黄酒、耳朵等处涂抹雄黄，门窗挂艾枝，在脖子、手腕、脚腕上戴香包、戴花花绳。这一点，不论南北几乎是一样的。

我们关中地区在端午节这天除涂抹雄黄、插挂艾草、手脚戴花花绳、胸前戴香包外，还要做曲莲馍，小孩将曲莲馍戴在脖子或手腕上。出于什么用途或目的，笔者曾向老人们打听过，说法不一。曲莲馍，观其外形很像盛开的莲花，过去这种馍都是人工揉面，放在锅里蒸制成的，曲莲馍又称莲花馍，莲花一向与佛教有关联，关中人信佛，都希望送了这样的莲花馍，佛祖会护佑孩子们健康成长。

在咸阳地区，每年端午节，孩子他舅家除了送去象征长命百岁的莲花馍之外，还得送去小肚兜，更为重要的是这种婴儿肚兜通体都必须用红色布料，是孩子的外婆一针一线缝制而成的。红布肚兜上还用各色花线绣一些蝎子、壁虎和蜈蚣之类的小动物，这样做的目的在于以毒攻毒、消灾避邪，最终求得孩子平平安安。

端午节，一个承载历史和现实的节日。在古代，与其说端午节是人们用来纪念屈原、伍子胥、曹娥等人的节日，不如说是人们对遭遇悲剧命运的忠臣孝妇的同情，是对忠义以及孝道的祭奠与追随，是人们对美好价值观的一种肯定。同时，也是人们由对神灵的崇拜到对人性的尊重的一种转变。文明时代的今天，端午节作为一种传统文化的载体，我们更多的是注重它本身的文化内涵。屈原、伍子胥的爱国，曹娥的孝道，无论哪一样，都是值得我们永久纪念、一直传承的。遗憾的是，一个时期以来，外来文化抢占了我们的主流及非主流阵地，俘获了信仰迷茫的国民，相当一部分数典忘祖的人物竟然内外呼应的叫嚣着要淡化历史文化，重塑中国文化，把传统与现代进行切割。日本、韩国以及台湾等亚洲国家和地区趁机而动，端午节、中秋节包括中医等一批国粹被抢夺并遭抢注，中华宝库里的明珠成为了人家祖传的遗产，受此一击，麻木的国人被惊醒了，端午节等传统节日因之倍受重视，它们很快成为了法定节假日，端午节开始慢慢转变为一种全民娱乐活动，这也是国家重新关注传统文化，传承历史精华的有力举措。民族之幸！国家之幸！（B)(12)

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