被冤枉了的 寡春年

■记者  金石  文/图

樊义廷最近有点忙。

作为退休人员应该清闲，但樊义廷熟悉民间风俗，老家户县渭丰镇元三村一带的乡亲喜欢请他担任红白喜事司仪，这对他研究风俗是件好事，因此他也乐意为大家义务服务。可是由于明年没有立春，民间有无立春年为“寡妇年”之说，因此最近结婚的人较多，樊义廷近70天只歇了5天。

所说的明年，实际上指的是夏历丙申年，即过了春节的明年，在我国许多地方都有“寡妇年”的说法。

人们为什么把立春看得这么重要，没有立春的年就认为是“寡妇年”？

“万木生芽是今日”

当今城市人，不大关注立春，但是樊义廷自小就发现，他身边的农民非常重视立春，当地有许多谚语：“春打六九头，修犁为耕牛”“六九加一九，耕牛遍地走”“五九和六九，河边看杨柳”。进入六九就到了立春。

实际上，我国自古无论民间还是官方，都十分重视立春。

我国明代介绍栽培植物的著作《二如亭群芳谱》称立春为“春气始而建立也”。

国人有“一年之计在于春”的经验总结。而立春是春天的开始，就显得更为重要。到了“立春”这个节气，我国黄河中下游地区天气开始转暖，草木复苏，大地回春。

1100多年前的一个立春日，诗人罗隐望着京都长安的景色情不自禁吟咏：

一二三四五六七，万木生芽是今日。

远天归雁拂云飞，近水游鱼迸冰出。

“立春大过年”

樊义廷注意到，至今他们老家有人延续立春吃春饼的习俗。春饼分两种：一种是把韭菜和到面里，烙成饼；一种是把擀成的薄面饼摞成三层，中间夹两层韭菜，烙熟。

这习俗有上千年的历史。樊义廷从史料里看到，唐代的《四时宝镜》记载有：“立春日食芦菔、春饼、生菜，号春盘。”芦菔即萝卜，生菜指韭菜。不过这里的“春饼”很可能是类似现在没有裹菜的煎饼，春盘应是今日春饼的前身，而现在各地流行的春卷应该是春饼的发展。

樊义廷从史料上还查到，户县老东门外头过去有座土地庙。每到立春日，县上的最高长官，穿上官服，到庙附近套上牛，象征性地犁一个来回的地。

这一习俗源流也有两千年之久了。

成书于2000多年前的《吕氏春秋》描述了这样的场景：“立春之日，天子亲率三公、九卿、诸侯、大夫迎春于东郊。”

西北大学民俗专家杨景震在其《中国传统岁时节日风俗》一书中介绍：据说，从汉文帝开始，迎春时，天子率先垂范亲自扶犁，躬耕于野，表示对春耕的动员。明清以后各地“迎春”之礼，演变为“报春”之俗。

在我国古代，人们视立春为重大节日，称其为“春节”。立春日，人们在门壁上贴迎春字画，在门外悬“春幡”等等。“春节”甚至比过年还要隆重，有“立春大过年”之说。1912年，民国政府宣布废除旧历，采用公历，此后，夏历正月初一原有的名称“元旦” 被转嫁给公历的1月1日， 立春的“春节”则被转给夏历正月初一，立春的庆典活动也随之消失。现在樊义廷的老家在立春日没有特殊的庆祝活动，不过樊义廷还记得，在人民公社时期，每年立春日前后，户县都要隆重地召开县、乡、村三级干部春耕生产动员大会，起初为3天，后改为1天。

中国的“阳历”

许多乡亲与樊义廷交谈时，习惯把夏历俗称为阴历，甚至有的以为我国自古只有这一种历法。

作为有着悠久文明史的中国，不仅历法产生的时代早，而且产生过多种历法。我们的老祖先首先注意到天空中月亮的规律性变化，于是用月亮朔望或称盈亏一轮为一个月，12个月为一年，共354日。人们称这种历法为太阴历，简称阴历。

阴历与地球绕太阳公转规律，即回归年没有关系。由于各年的同一个月份出现在不同季节，不能在人民生活、生产方面给予更多的帮助，我国的天文学家到春秋末至战国时代，已经定出回归年长为365日，于是又设置闰月，使阴历年的平均长度与回归年相近，这样的历法被称为阴阳历。夏历就是这样一种历法，之所以被称为夏历，传说是因为源于夏代。

夏历与自然气候变化也不能完全吻合。寻找一种能科学指导人们生活、生产的历法，成为中华民族先祖一直孜孜追求的目标。先祖们用土圭实测日晷，首先测出了冬至日、夏至日时间。

西北大学历史学教授韩养民在《尚书》里看到“仲春”“仲夏”“仲秋”“仲冬”岁时划分记载。此四仲正是春分、夏至、秋分、冬至四节气。他认为这四个节气的确定，至迟在商末周初。到战国时，我国特有的24节气基本齐备。

西汉刘安等编写的哲学著作《淮南子》一书已有了和现在完全一样的24节气名称。

24节气完全是按照地球绕太阳公转规律，把一年划分为24等份，可以说是中国的“阳历”。北宋沈括在24节气基础上创制的十二气历，一年365天，比现行的公历还要合理，遗憾的是未能被采用。

汉武帝时期，落下闳、邓平等制定的《太初历》，在夏历的基础上，把24节气作为官方的气候标准，订于历法。以后各朝代，虽然有所修正，但基本沿用太初历。所以，后来人们所谓的夏历，严格说应叫《太初历》。

阴差阳错的寡年

立春之日，对于樊义廷及其乡亲们来说，是个很神奇的日子。立春前揽肉（地方一种肉食烹饪法），放的时间长，吃到忙口都不坏。而立春后揽肉，放的时间短。

韩养民认为，24节气主要是按关中、河南一带黄河中下游气候、物候设立的，因此和关中气候吻合。

樊义廷注意到，作为24节气中的第一个节气立春，在夏历中的日期变化很大，多的20多天，近一个月，在公历的前后变化就小，只有一两天。

立春第一日位于公历每年2月3至5日之间，近多年都在2月4日，只是到2017年为2月3日。然而2016年立春日在夏历腊月26，2017年立春日，则在夏历正月初七。2017年与2016年相比差了11天。这样，有时某个年没有立春日，叫无头春、无春年，还有叫寡春年，故简称寡年。有的年却有两个立春日，叫双春年、“两头春”；只有一个立春日的年叫单春年。将要迎来的夏历丙申年，就是两头没有立春日。

原本是为了不误农时

樊义廷早就听有人说，在没有立春的“寡妇年”结婚命运坎坷，尤其对男方有妨碍，但他们并不清楚为什么没有立春的年就是“寡妇年”。

民谚道：“立春一年端，种地早盘算”。

根据雁塔区丈八街道原东辛庄村老农郭志坤的经验，过去不管立春是不是在春节前后，一般都把婚期放在年前的冬闲时间，如果立春在春节前，结婚更要放春节前。

三原县陵前镇柴窑村赵积厚认为，形成“寡妇年”最初的原因是，如果立春在春节前，立春后春暖花开，一过春节就要干农活，所以要赶在春节前结婚；如果立春在春节后，过了春节天还冷，农活还不急，结婚就可以放到春节后。

两位老农的经验和观点，道出了“寡妇年”的来龙去脉。本来遇到寡春年，婚期的攒前推后，仅仅是为了不误农时，像其他风俗的演变一样，久而久之，许多人只知其然不知其所以然。当有人问为什么不能在寡年结婚时，有人便望文生义，加之认为春华秋实，春天是万物生长的季节，没有立春，似乎就没有了春天，也就没有这些，因此错误地解释寡年就是“寡妇年”。有的人知道寡年的来历，但感觉解释起来费劲，而“寡妇年”的说法能吓唬那些懒人，因此也顺水推舟，懒得更正。人们都有趋吉避凶、对美好生活的向往，而且盲从者众多，“寡妇年”的说法就这样以讹传讹地流传开。

过了年有长达12天的立春

樊义廷发现，有的人很迷信“寡妇年”的说法，想方设法攒前推后都要让婚期避开寡年。

早在2014年，网友“雪花3764”就咨询：“ 2016年是寡妇年吗？”此帖有8142 次浏览量。而网友“姒舜呕参4”的《2016年、2019年无春寡妇年，结婚怎么化解？》帖子，有11443 次浏览。

立春日到立夏日之间为春季，长达90天。虽然寡年没有立春日，不等于没有春天。就拿2016年来说，春天结束的立夏日，要到公历的5月5日，夏历的3月29日，因此，将要到来的夏历丙申年有春天。寡年也不等于此年没有立春。立春作为节气共15天，2016年立春结束的谷雨，到了公历2月19日，夏历丙申年的正月十二，也就是说，丙申年不仅有立春节气，而且长达12天。

无论是公历、夏历，24节气，还是名词春节、寡春年，都是人定的，哪个夏历年有没有立春日，完全是人为规定形成的，国人俗称“过年”“阴历年”的日期，在我国历史上并非一成不变，夏代为夏历正月初一，殷商为夏历腊月一日，周朝为夏历十一月一日，秦以夏历十月为正月，到西汉太初元年，以夏历正月初一为岁首，以后朝代基本延续此做法。如果以夏历腊月以前的月为正月，每年都有一个立春日。

“我就打算明年结婚”

以讹传讹往往随意性很大，有人甚至将夏历的今年即乙未年视为寡妇年。

网友“我是公共马甲19号”就遇到这种郁闷事，她和男友原本准备2015年结婚，在婚博会上定了酒店、婚纱照，定金都付了。谁知道婆婆去找个算命的，说2015年是寡妇年，千万不能结婚。她和男友根本不信算命，但是婆婆说她们乡下算命的很准，如果他们坚持结婚她就不参加了。不知当她的婆婆知道了丙申年才是一般人所说的寡妇年时，会怎么办？

陕西师范大学民俗专家傅功振毫不客气地批驳道，寡妇年的说法，没有科学依据，严格讲，就是迷信。

过去根据立春早晚决定婚期，显示了国人的智慧，可物极必反，一个春意盎然、喜气洋洋的立春节气，硬让一些望文生义的人搞得灰头土脸、阴气沉沉，寡春年实在是被冤枉了。风俗习惯是为人服务的，因人的生活、生产需要而产生、存在和演变。我国许多风俗是传统农耕文化的产物，而今，我国的农业生产已发生巨大变化，城市人更远离农业生产，许多人在年底反倒更忙碌。人们费那么大的力气办婚事，应该慎重，把喜事办好。本来利用新婚之喜，亲友高高兴兴见个面，沟通感情，交流信息是件好事，但都因一个讹传的说法扎堆地挤在一段时间里结婚，不光是给亲友带来经济上的负担，精力上也有压力，喜事恐变成愁事。

令樊义廷欣喜的是，越来越多的乡亲认为“寡妇年”之说没有道理，他们根本不信那些说法。

有网友坚定地说：我就打算明年结婚 ，我只相信我自己，我觉得我能带给她幸福。

新闻推荐

文明风暖书法之乡 ——三原县精神文明建设掠影

第二届“感动三原”道德模范颁奖典礼。深化群众性精神文明创建工作。道德模范宣讲活动走进基层单位。开展乡村学校少年宫书法比赛活动。“讲文明、树新风”道德宣传一条街活动。图/文乔恩平李鹏...

三原新闻，新鲜有料。可以走尽是天涯，难以品尽是故乡。距离三原县再远也不是问题。世界很大，期待在此相遇。