镶嵌在宿徐观光大道上的奇葩埇北三元文化建设启程文/图武新坦

埇北，是指埇桥北部的符离、夹沟、曹村三个镇。埇北历史十分悠久，8000年前的陴湖岸边丘峦谷地中，早已繁衍生息着氏族人群。两处全国文物保护单位：小山口古文化遗址（公元前6077～5700年）、古台寺古文化遗址（公元前5858～5650年）出土的大量文物，以现身说法，向人们述说着8000年前埇北鲜活的人类文化发展史。埇北三元文化——孝贤文化、五柳文化、“诗仙”文化，是即将动工建设的宿徐观光大道上三颗最耀眼的奇葩。

埇北拥有丰富而独特的文化内涵，最为人称道、令人赞叹的是它异彩纷呈的文化大观，丰富的历史文化积淀，旖旎的山川名胜，珍贵的文物瑰宝，杰出的历史人物，绚丽多姿的自然与人文景观交织构成了美妙画卷。镶嵌在宿徐观光大道上的闵子骞祠墓、东林草堂、大芳寺、大龙泉寺、秦山寺等众多的文物古迹和历史遗存仍保留完好，给人们以启示，激浊扬清。符离烧鸡、夹沟香稻米等名特优产品，闻名遐迩。宿州“八景”就占“四景”，他们是：“ 闵墓松风”、“ 烟寺晨钟”、“ 徐园芳树”、“符离晓渡”。埇北山川钟秀，人杰地灵。出生在埇北曹村镇，闵子乡的闵子骞，德行与颜渊齐名，是孔门七十二贤之一，被后世百姓尊称为“中华第一孝”，其懿行美德被编入《二十四孝图》，世代相传。出生在闵子乡辛丰里的孝慈马皇后马秀英，辅佐朱元璋完成明朝开国大业。明永乐大帝朱棣屯兵大五柳留下美好的传说。出生在夹沟镇大五柳的嵇康、刘伶，锻铸出魏晋风骨；王绩、陶谦、苏东坡、朱棣等先贤、骚人墨客，诗文世代辉煌。符离镇东林草堂是唐代大诗人白居易的第二故乡，白居易在符离留下了最美好的回忆，也留下了白居易的一段凄侧动人的爱情故事，更留下了像《赋得古原草送别》一样传诵千古的几百首美好诗篇。

随着人类社会的发展，人们物质文化生活水平的日益提高，旅游已经成为人民生活的重要组成部分，是二十一世纪的朝阳产品，打造旅游产业，建设无烟工厂，改善生态环境，是二十一世纪人们肩负的历史责任。安徽省文物保护单位——闵子祠、墓；安徽省著名自然风景名胜区——大五柳；白居易第二个故乡——符离东林草堂；国务院第七批全国文物保护单位——古台寺、小山口史前文化遗址，是镶嵌在宿徐观光大道上的奇葩，是宣传、传承中国传统文化的宝贵财富。丰富的旅游资源越来越成为国内外专家学者研究中国传统文化的标本和关注焦点，更是广大游客十分向往的地方。因此具有极高的历史定位，历史保护价值、科学文化研究价值和旅游产品开发价值。 

近年来，埇桥区党委、政府，十分重视埇北三元文化的旅游编制规划、旅游开发建设，努力把埇北建设成与皇藏峪国家森林公园旅游风景区相比美，与中国历史文化名城徐州，云龙山、云龙湖、汉城相衔接的风景旅游区。闵子祠、墓孝贤文化产业园、大五柳AAAAA级自然风景名胜区升级版、东林草堂白居易诗文化产业园，三元传统文化旅游风景名胜区建成后，形成一个集人文景点、自然景观为一体的旅游带，打造埇北行程3日的旅游目的地。

孝贤文化——宿州市孝贤文化产业园

闵子故里位于宿徐观光大道沟西段东侧1公里。闵子(公元前536～487年)，名损，字子骞，春秋末期鲁国(现宿州市埇桥区曹村镇闵祠村)人。孔子高徒，为“孝圣”。孔子称赞说闵子为二十四孝之首。元代郭居静的《二十四孝图》，山东人民出版社出版发行画家李宏勋的《新编二十四孝图》，五洲传播出版社出版发行作家武新坦编著的历史人物传记《孝圣闵子骞》，由国家电影总局发行放映的、作家李以省编剧的电影《少年闵子骞》，36集动漫片《孝贤闵子》、淮北花鼓戏《少年闵损》，均有翔实的记述，把闵子骞的出生地、墓冢地、《鞭打芦花》、《曹溪一滴》等历史故事的发生地，定格在宿州市埇桥区曹村镇闵子祠村。

宿州市孝贤文化产业园的开发定位：主打孝贤文化品牌，弘扬孝慈之风，兼顾祭祀文化，姓氏文化的研究及休闲旅游。不仅具有延续人文历史文脉的作用，更是开发旅游产业的有形载体。以“古”（老）、“秀”（优）、“美”（山美、水美）、“风”（古朴典雅）四个字为红线，贯穿融入整个旅游风景区。

宿州市孝贤文化产业园旅游开发编制规划的基本原则是：保护保留现有的，恢复重建被破坏的，根据现实需要新建的。

宿州市孝贤文化产业园旅游开发编制规划，由上海城市规划设计院，经过一年多来的不懈努力，旅游开发编制规划已基本完成，等待商业市场化引资开发。孝贤文化产业园分成核心区、幅射区。核心区占地1200亩，在206公路国道西侧，京沪铁路东侧，南至古台寺，北至碳纤维厂。核心区两条线：（一）为祭奠之轴，也是自南向北线——以闵子祠大门为中轴线扩展，南大门至汉墓群，有闵子封号祭祀厅、《论语集注》厅、《鞭打芦花》历史故事泥塑堂——《曹溪一滴》历史故事泥塑堂、古宿州八景之一《闵墓松风》仿古园林建设工程等等。（二）为教育之轴，自北向南线直至古台寺古文化遗址：芦花湖恢复工程、《二十四孝》堂修复工程、闵子书画艺术研究院建设工程、黄淮海现代孝贤人物展览馆工程、古台寺、小山口史前文化遗址博物馆古建工程等等。 

五柳文化——五柳自然风景名胜区AAAAA级升级版

五柳自然风景名胜区AAAAA级升级版，位于宿徐观光大道夹沟段西侧。王绩，结庐东皋“五柳园”，是唐代山水诗的先驱作家，卒后葬武里山下。其墓被后人称为“五柳先生墓”，武里村传为五柳村。它孕育了一方钟灵毓秀的山水——五柳风景名胜区。

五柳属省级风景名胜区，西靠逶迤曲折、山势起伏的武里山，东濒碧波荡漾的人工湖，面积约46平方千米。这里群峰环抱，依山偎水，山清水秀，藏风聚气。湖区内绿柳修篁，松青柏翠，甘泉长流，喷珠溅玉；湖面上扁舟飞渡，游人如织；盆山洞里，幽深神秘，钟乳林立，若狮若犬，鬼斧神工；壮马山下唐王绩墓鸟瞰龙泉湖；大坝东面，烈士陵园肃穆拱卫。漫步山林，荡舟水上，如临仙境。既能享自然风光之陶冶，又可受革命传统之教育。

五柳自然风景名胜区AAAAA级升级版是：景区内基础设施建设，包括停车场、接待中心、环湖路、环山路、供水、排污设施；开发和兴建盆山溶洞、马后阁、五柳园、水上乐园、桥亭；修建龙王庙、龙泉寺和“竹林七贤”文化雕塑等景点设施。主要项目：一是扩大区域面积，连接大芳寺。大芳寺依山而居，环境优美，风景极佳，是一方“世外桃源”。寺西有一滴水泉，四季不干；寺内有两棵青檀，高耸入云，树龄已在千年之上，与广德县两棵檀树俗称“安徽四大古树”。二是五柳龙泉湖为核心，连接流沟寺（大龙泉寺），古宿州八景之一：“烟寺晨钟”，属宿北武里山区，呈南北走向，逶迤曲折，山势起伏，山环水抱、宛如龙脉。“神龙”头北尾南，龙脊山（龙）、雏凤山（凤）、龟山、鱼山（麟）相连呈“四灵”之义，龙山凤坡寓“龙凤呈祥”。景区藏有天然次生林和灵泉、碧湖、溶洞，有史前文化遗址。明朝马皇后故里、明朱棣屯兵之地；三是重修王绩墓、汉墓群。四是开发孝慈皇后马秀英故里。古宿州八景之一：“徐园芳树”、明朝马皇后故里——闵子乡辛丰里、明朱棣屯兵之地；五是重修鉴池。鉴池开挖于东汉末年，徐州府有个太守。叫陶谦，字恭祖，为人憨厚谦逊。他看到当时庙堂之上朽木为宫，殿阶之下禽兽食禄，以至于贪官横行，生灵涂炭。为了不同流合污，便开挖了鉴池。他给自己订了个规矩：每天必到此站一个时辰，面对明镜般的池水，检讨自己，反省自己，并以此命名为鉴池。元朝末年，皇后马秀英，自幼生活在这儿，她经常到鉴池洗脸梳头，借鉴池自省自律。后来她帮朱元璋实现了统一全国的理想，成为一代贤后。鉴池不但可以让人观光风景，陶冶性情。还可以让人自警自省自律,假如每一个干部都能每年来此一趟，在鉴池边照照自己，作个自我鉴定，远胜于在述职报告中的装腔作势，粉饰太平。六是发展建设夹沟香稻米产业园。

诗文化——诗仙白居易文化产业园

诗仙白居易文化产业园位于宿徐观光大道符离南段两侧。

诗仙白居易文化产业园总占地面积1200亩，主要规划建设项目：一：东林草堂遗址：符离村东北二里处的濉水南畔，有一片高台宅基地，当地百姓称之为白堆，这就是唐代诗人白居易故居——东林草堂遗址。白居易，字乐天，公元781年，十一岁的白居易随父迁居符离，住毓村东林草堂。十六岁在符离濉古南原写出名扬四海的诗篇：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生……”贞元十八年（公元802年）秋，赴长安应试，次年经吏部考核，拔萃登科，授秘书省校书郎，时年三十二岁，同年冬回符离搬家，度过春节后才与邻人故友依依惜别，移家长安。二：重修“白公祠”， 主楼为：藏书楼，珍藏白居易各种版本的“诗作”；三：立诗碑100座（主要是白居易在符离创作的诗作）。四：重修符离五子厅，即刘伍、张徹、张复、贾谏、贾竦五子“课赋诗书”厅；五：重修湘灵旧居（可设白居易与湘灵的壁画）。六：重修符离晓渡遗址：“符离晓渡”为古宿州八景之一。符离古县城位于宿北20公里处的濉水之畔，贯通南北二京的古驿道穿城而过。为方便交通，明洪武二十四年（公元1391年）在城中心的濉水之上修建永济桥，即符离桥。数百年间，由于洪水冲击、地震和战争的破坏，古桥几修几废。清乾隆三年（1738年），宿州知州把倒坍的符离桥改建为浮桥，后毁之。后任知州张开仕请修驿路，设置桥兵，船只以渡行人。清人李心锐有《符离晓渡》诗云：“谁唤符离渡，苍茫送客舟。野烟低水面，初日上滩头。两岸人声聚，中流浪影浮。前村鸡唱晓，黄叶一鞭秋。”七：打造中国四大名鸡之一符离集烧鸡产业园。

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