茂林“庚帖”

庚帖全图庚帖主题筒装庚帖

“庚帖”，又叫“配庚帖”“八字帖”，旧时男婚女嫁时一张写有双方年庚八字的帖子，说白了就是男女双方的“自然简历”。

皖南泾县，茂林地方。过去娶亲嫁女，礼仪习俗考究。一般从父母商量媒人提亲，到洞房花烛满月回门，大致要经历八九头十道程序。

这头道程序就叫“合八字，写庚帖”。

合八字，又叫押庚，提亲。由媒人说合,双方父母提前请阴阳先生为子女合“八字”——看看双方的年庚八字和姓氏名号合不合，相生还是相冲，克夫（妻）还是旺夫（妻），然后决定能否配婚——“八字不合不谈心”——这是前提。

如能配婚，“高处嫁女，低处求亲”。男方须主动将事先写好年庚八字和姓氏名号的大红“庚帖”，拣个好日子备礼送至女方互换，叫“押庚”，又叫“配庚”。男方的叫“龙帖”，女方的叫“凤帖”，统称“龙凤庚帖”。此为定亲凭证，表明从此联姻。但日后倘若退婚休妻，则须“退庚”。

余曾在当地老人处偶得一封1940年代末的“庚帖”并拍成组照，在此简介以飨读者。

这是一封古色古香的现代庚帖，折叠式，分区印有装饰性花边图案，竖写文字颇具书法功力。但看上去像是“改革版”，格式内容比较简单，并无男女双方的姓氏名号，也不是龙凤分开的，而是一封“龙凤合帖”，上书双方出生年月日时，再加上标志性的通用吉祥文字。年月日时也不全用干支。

主题是双方出生年月日时。两排文字，从右至左，文曰：“乾造丙寅年六月初四日酉时悬弧令旦／坤造庚午年三月初五日子时设帨佳期”。

开头好理解。乾为天，为男，为夫；坤为地，为女，为妇。男婚女嫁，“乾坤定矣，钟鼓乐之。”至于“造”字，更好理解，天造地设，人类本是大自然的造化，这里指“出生于”。后面的“年庚八字”，无需赘言。倒是最后面男方“悬弧令旦”和女方“设帨佳期”，还真有点说道。

过去儿童启蒙读物《幼学琼林》，内有一篇《老幼寿诞》，上曰“男生辰曰悬弧令旦，女生辰曰设帨佳辰。”悬弧，古时风俗，生了儿子要在家门左边悬挂一张弓（弧），后以“悬弧”指生男。设帨（shuì），生了女孩则在门右挂一块佩巾（帨）。后以“设帨”指生女。“令旦”“佳期”，同义词，指良辰吉日。就是说，男女双方出生都是好日子，年庚八字好，宜配婚。

除了主题词写有好话，其它位置也写有标志性的通用吉祥语：“百子千孙”“天作之合”等。其中“天作之合”4个字是叠合以后骑缝写的，你看，一拆开来，“天各一方”；一合起来，“天作之合”。艺术而含蓄地表达了人们对美满婚姻百年好合的深情祝福。

大红“庚帖”写就，叠成“天作之合”，然后用“封筒”装好。封筒也很考究，除印有装饰性花边图案外，正面还书有“夫妇齐眉”4个字。典出《后汉书·梁鸿传》“举案齐眉”的故事。案，古时有脚的托盘。送饭时把托盘举得跟眉毛一样高。形容夫妻间互相敬重。

走完这第一步“合八字，写庚帖”，接下来第二步：看人家；第三步：下聘礼；第四步：送日子；第五步：抬嫁妆；第六步：迎亲哭嫁；第七步：拜堂宴请；第八步：闹新房；第九步：出“枕头会”；第十步：满月回门。

至此，十全十美，这正统婚嫁程序算是完美圆场。

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