从余川走出的汪静之

111年前的7月20日，汪静之在群山环峙的绩溪县上庄镇余川村呱呱坠地了。村民们不知道，这一声啼哭，20年后会化作爱情诗的高音，振聋发聩，成为中国现代爱情诗歌的滥觞。

上庄是个文化古镇，人文底蕴极其丰厚，墨业大师胡开文、新文化运动旗手胡适就是上庄人，而与上庄村仅咫尺之隔的余川村风光秀丽，“一条溪水奏琴音，三面青山展画景”（汪静之语），其山势水道、田园村舍无不彰显出徽州村落特有的魅力。余川村历史悠久，文化厚重，群贤辈出，仅1800余人口的小村竟涌现出如茶叶大王汪立政的“徽商世家”、“中国西医之父”汪惕予的“西医世家”、“中国电信事业先驱”汪立钧兄弟，更有汪静之的“文艺世家”等一批批杰出人士，让人叹为观止。有人说，如果汪静之不走出余川的山里，那他永远只是余川的汪静之，或与锄头斧子共舞，或与高粱稻黍为伴，正是因为汪静之走出了余川的大山，他才成为中国的汪静之。此言不虚，徽州自古就有“十三四岁，往外一丢”的传统，汪静之也不例外，小小年纪就背井离乡求学求知，终有所成。但不可否认，余川村灵山秀水的滋养，深厚人文的熏陶，淳朴民风的濡染，乡贤名士的激励，是成就汪静之的重要因素，可以说，没有余川的汪静之，就不可能有中国的汪静之。

1922年8月，20岁的汪静之以一本薄薄的诗集《蕙的风》飙入文坛，短期内加印四次，销量两万余册，仅次于同乡胡适的《尝试集》和郭沫若的《女神》，令人惊羡。他的老师朱自清曾言：“《蕙的风》的内容对于当时封建礼教具有更大的冲击力，它的出版，无疑是向旧社会道德投下了一颗猛烈无比的炸弹，在我国文艺界引起了一场‘文艺与道德\’的论战”。回顾五四新文学运动，波澜壮阔，大浪淘沙，风云人物不胜枚举，而汪静之凭借一部诗集一夜成名，曾有人评价其在当时有三最：“成名年龄最轻，成名经历最易，来得最不可思议。”汪静之也因此载入了中国的文学史。

1922年，汪静之和应修人、潘漠华、冯雪峰成立著名的湖畔诗社，他们以诗会友，以诗明志，“放情地唱阿”。细读汪的爱情诗，如《蕙的风》《伊的眼》《过伊家门外》等，用现在的眼光看，诗意似乎不甚浓，手法也许有些浅陋，但它的大胆直白，热烈如火，情真意切，是对封建礼教的赤裸裸叫板，正契合了当时的潮流。1921年汪静之还创作了我国第一首歌颂中国共产党的诗歌《天亮之前》，成为第一位红色诗人。在此期间，汪静之曾得到鲁迅、朱自清、胡适的多次扶掖和激赏，文学之路越走越宽，先后出版多部诗集、小说集和专著，影响日益深远。

汪静之在余川村6岁入私塾，14岁到武汉亲戚家的茶叶店当学徒，15岁又返家入私塾读书，17岁考入屯溪安徽第一茶务学校，后受五四新思潮影响，弃茶从文，到杭州浙江第一师范读书，从此步入诗坛。汪静之在老家读私塾，古文功底不错，颇爱写诗，后来走上诗歌道路，与此不无关系。他的同乡胡适、曹诚英对其帮助匪浅，胡适在诗歌创作技巧和文学方面对汪静之可谓小灶频频，而曹诚英如同促其诗情大发的“酵母”一般，常常撩动诗人的情思。余川的常溪河曲曲弯弯，环秀桥古朴灵秀，小桥流水的江南小村，诗情画意，是催生诗人的温床。

如今，余川村仍旧流水潺潺，炊烟袅袅，利用小学校舍开辟的名人纪念馆，诉说着这个小村曾经的骄傲，而汪静之的诗宛若馆前的溪水，经久不息，流淌在岁月的河里。

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