非遗传承与保护，他们在行动……◇本报记者 付洁廉 余庆 通讯员 虞一玲

女团长：市场中找到花鼓戏的路子

作为市传承戏剧发展有限公司负责人的彭意红，从去年开始，又有了一个新职务，皖南花鼓戏教育传习基地负责人，对年近半百的她来说，肩上的担子更重了。

从16岁入行拜师学艺，到23岁组建郎溪县振兴剧团，再到后来成立戏剧公司，彭意红的一生与皖南花鼓戏有着割舍不断的情缘。也正是这份情缘，让她在50岁之时再挑重担，决心在皖南花鼓戏的传承上再尽自己的一份力。

“刚来的时候，这里杂草到腰。”2月初，在基地所在的原幸福中学，记者见到了正在忙碌的彭意红，谈起第二次“创业”，她感触颇多。

“选择飞鲤，一方面是因为我是土生土长的郎溪人，对这里充满着感情。另一方面是因为这里有着很好的群众基础，当地党委、政府更是非常支持。”彭意红告诉记者，在各级各部门的支持下，皖南花鼓戏教育传习基地入选2017年省级文化强省建设专项资金扶持项目，在项目选址的过程中，她经过多番考虑，决定落户郎溪。

“已经投入50余万元。”虽然大家非常支持，但基地建设的过程却并不顺利。由于年久失修，原幸福中学内杂草丛生，很多设施都无法使用，为此彭意红自掏腰包，请人清除杂草，重新装潢，经过一番忙碌，基地才有了现在的样子。

基地建起来了，如何在皖南花鼓戏的传承与保护中发挥真正的作用，成了彭意红想的最多的事情，对此她也有着自己的打算。

“基地建设之中，就和学校进行对接，让皖南花鼓戏走进校园。”彭意红告诉记者，想要皖南花鼓戏传承和保护下去，关键就要在传、帮、带上做文章，为此她发挥身为戏剧公司负责人的优势，多次组织皖南花鼓戏进校园活动，让孩子们从小就接受熏陶、感染。

与此同时，彭意红深知，皖南花鼓戏要实现长远发展，仅靠“输血”还远远不够，必须走市场化的道路，增强自己的“造血”功能。为此她每年都会组织五六百场次演出，足迹涉及宣州、广德、宁国、泾县、郎溪等地，也正是依靠着商演，她的公司才有了稳定的收入，才能聚集一大批皖南花鼓戏专业演职人员。“现在公司有44个演职人员，每个月工资就要有40多万。”彭意红介绍说。

一手抓基地建设增添新的血液，一手抓商业演出增加“造血”功能，现在的彭意红，心血全部投入到皖南花鼓戏的传承与发展之上，她告诉记者，下一步，她打算在基地里建设一所皖南花鼓戏史料馆，希望通过史料陈列方式，向大家再现皖南花鼓戏的来源和辉煌……

12位老人：同心协力再现湖滨小马灯

年龄最大的张绪富90岁，年纪最小的蒋厚荣也有55岁，在飞鲤镇湖滨村，有这么一群特殊的老人，他们在73岁的马灯文化传承人黄朝智的组织下，成立马灯协会，让已经消失20余年的湖滨小马灯再次出现在郎川大地。

湖滨小马灯历史悠久，据相关史料记载，可追溯到明成化年间，历史已有500余年，2010年入选安徽省第三批省级非物质文化遗产名录。“从太公开始就代代口传玩马灯的技巧和玩法。”儿时的耳濡目染，令黄朝智对玩马灯懂得颇多，也令他对小马灯有着很深的感情。

1978年，33岁的黄朝智和本村高龄老人张晓通通力合作，成功举办了新中国成立后第一届马灯表演。随后的40年时间，湖滨小马灯表演时断时续，到今年仅举办了九届。“第六届和第七届中间相隔了20年时间，第七届和第八届隔了5年。”虽然已经年近古稀，但黄朝智对每届马灯表演的时间却记忆犹新。

“去年，我们专程找到黄老，希望他们牵头，把湖滨小马灯再次演起来。”潘荣智告诉记者，他们一找到黄朝智，老人就满口答应，但同时也说出了困惑，那就是没钱，为此镇里专门提供了5万元，用作启动资金。

资金问题解决了，黄朝智马上召集张绪富、蒋厚荣等人商量。没想到，大家的心思一致，湖滨小马灯协会成立了。

做就要做出个样，由于上次演出距今已有5年时间，很多服装道具都已经不全，为此黄朝智等人不顾年事已高、车马劳顿，三次前往苏州，订购衣服和道具，这其中很多道具和衣服都是他们凭着记忆还原出来的。“骑什么样的马，拿什么样的兵器，穿什么样的衣服，样样都有名堂，不能让人说我们不懂行。”黄朝智说。

“咚咚锵，咚咚锵。”2017年7月15日，郎溪县飞鲤镇湖滨村文化广场鼓乐喧天，观众齐聚，20余个十多岁的孩子“粉墨登场”，他们“身骑”竹马，表演着省级非物质文化遗产“小马灯”。三国时期的刘备、关公、张飞、诸葛亮等人物形象，随着孩子们的演出重现在人们眼前，引得村民和游客连连喝彩。喝彩的背后，凝聚着黄朝智等12位老人多年来对湖滨小马灯的浓浓感情。

“以后我们要年年跑。”去年的表演，让黄朝智等人了解到了小马灯其实并非没有市场，喜欢看的人还很多，他们的信心更足了。黄朝智告诉记者，今年，他们计划腊月廿六点灯，明年正月初二开灯，一直跑到学生上学。他同时也告诉记者，伴随着政府的重视，伴随着越来越多的人关心，现在加入协会的年轻人是越来越多，湖滨小马灯后继无人的现状正在改变。

退休乡干：与幸福人灯的不解之缘

73岁的原幸福乡党委副书记徐德华，从来没想过自己退休后还会和当地失传20多年的幸福人灯有一段不解之缘，他仍然记得2012年春节时发生的那件事。

“书记镇长找到我，希望我把幸福人灯重新组织起来。”徐德华告诉记者，2012年撤乡并镇，原来的幸福乡合并到了飞鲤镇，那年的春节期间，镇书记、镇长在走访慰问老干部时向他提出了这一希望。

幸福人灯又叫“车连轿灯”，相传起始于百姓纪念大禹治水成功，唐宋时期延续，明朝时兴旺发达，但从1987年起，幸福人灯消失于人们的视野之中。对幸福人灯，徐德华也是一知半解。

徐德华多方打听，了解到在徐湾和黄泥荡两个村还有人会玩，他专程来到村里走访，找到了62岁的王治安和83岁的徐大顺，但两位老艺人的答复却让徐老大失所望。

“他们都讲不容易。”徐德华介绍说，由于幸福人灯以演唱为主，分小生、花旦、丑角等角色，玩法多样，所以对演员要求很高。

没人就招。凭着一股认真劲，徐德华在所在小区的菜市场支起了一张桌子，开始“招兵买马”。听说徐乡长要招人演出幸福人灯，短短几天，附近30多名群众踊跃报名。

但学歌的成效却让徐老“大跌眼镜”。“学了五天，一首歌都没学会。”徐德华介绍说，由于幸福人灯所唱的曲调一直都是口口相传，发音又是方言等原因，大家学了很久也学不会，积极性遭到严重打击，“30多个人，几天下来就剩下十几个了。”

学不会就创新学习方法。徐德华找来纸、笔和黑板，让王治安唱给他听，唱慢一点。每唱一句，他就记下来，写在黑板上，让大家对着黑板学。方法简单，效果却很好，通过这一方法，大家很快就学会了30多个歌。

在徐德华等人的努力下，2013年春节，消失长达20多年的幸福人灯再次出现在了村民面前。而此时的徐德华，也由当初的“门外汉”成了行家里手。

“去年，镇里计划举办秋捕节，就再次找到徐老。”飞鲤镇副镇长潘荣智告诉记者，对幸福人灯这一独具地方特色的非物质文化遗产，当地一直非常重视，也通过多种渠道加以保护和传承，为此2017年，他们专门找到徐德华，希望老人牵头，再把幸福人灯组织一次。

面对第二次任务，徐德华没有任何的推辞，他不顾年事已高，再次挑起重担。招人、找老艺人、购买道具、寻找场地，短短的几天时间，他就再次把队伍“拉”了起来，并顺利在当年的“美丽郎川行”文艺巡演走进飞鲤镇的活动现场中精彩亮相，赢得了当地群众的一致好评。

“希望能够一直坚持下去，让这个非物质遗产一直延续下去。”谈起幸福人灯的现状，现在的徐德华是信心满满。

(本文图片除署名外均为资料照片)

彭意红。

幸福人灯表演。

湖滨村马灯协会会员。本报记者余庆摄

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