天宝宣城人丁旺

商贸繁荣地。《隋书·地理志》载：隋代宣城已是“川泽沃衍，有海陆之饶，珍异所聚，故商贾并凑”的商业城市。唐王朝在隋代的基础上进一步改变历史上“重农抑商”的制度和政策，“废州县市印”，取消对市场交易的约束。德宗时期，商业税收被纳入国家赋税的构成，商业活动的社会地位以税法的形式被合法肯定。宣州境内的商业市场更加活跃，老百姓“交贸往还，逐市趋利”，“竟商贩不为田业”，一方面将各种物产从州城（今市区）通过水阳江、青弋江经长江源源不断地贩运至京城长安，流向四面八方，一方面沿长江前往州城的商人熙熙攘攘，“暮潮声落草光沉，贾客来帆宿岸阴”。开元二十九年（741），京城长安举办中国历史上第一次大型南方手工业品和地方特色品“博览会”，参加盛会的南方五十多个郡，今安徽境内只有宣州“宣城郡船，载有空青石、纸、笔、黄连”等名品参加展览。大诗人李白畅游宣城时，宣城街面上“鱼盐满市井，布帛如云烟”（李白《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》）。宣州虽然不产盐，但却是销售盐的广阔市场和盐商流通四方的通衢，为打击私盐漏税，中央政府在宣城增建“宣州巡院”，管理盐业销售流通环节。大历年（766～799）间，城区“通商鬻货，万货云从，阐道都会，敦儒泮宫”（《全唐文》卷九九0《大唐宣州刺史薛公去思碑》）。晚唐时，市区宛溪河两岸出现夜市，“暝火丛桥市，晴山叠郡楼。”（《全唐诗》卷六三八张乔《送友人归宣州》。

文风昌盛地。《全唐文·宣州大云寺碑》称宣城：“衣冠俊杰，满旧国之风谣”。科举、教育、社会文化水平迅速提升。唐武德七年（624），高祖诏令全国“州县及乡皆置学”，官学教育延伸至乡，同时允许并鼓励百姓兴办“私学”，允许百姓子弟入“州县授业”（《唐会要》卷五三《学校》）。开元十四年（726），裴耀卿任宣州刺史，“率父老子弟行乡饮于学，命歌《南陔》、《白华》、《华黍》、《由庚》等篇，凡所谓学，莫详其地（清嘉庆《宁国府志·学校》）”。贞元十二年（796），崔衍出任宣歙观察使，礼敬人才，“政务简便，人颇怀之。其所择从事，多得名流”。崔衍府中聚集了如崔群、崔玄亮、钱徽、羊士谔等数十位文人雅士，堪称群贤毕至，其中崔群日后成为朝中名臣，为“当时宰相藩镇大臣，且为文学词科之高选，所谓第一流人物也。”会昌中，崔玙任宣歙观察使，辟学养士（嘉庆《宁国府志》卷五《职官表·名宦附》）。宣歙观察使郑薰，听说秋浦人巩畴“擅玄言之要，道通《易》《老》”，重其能，“车币而致之，及到官舍，再说《易》，一说‘老氏\’，将儿侄辈执卷列坐而传之（《唐诗纪事校笺》卷五0《郑薰》）。”宣城州官学、私学领先于全国其它地区。宣州人文荟萃，李白、白居易、杜牧等人慕名而来，这些文人雅士的游学又进一步促进了宣州浓厚文化氛围的形成。检索相关史料，据不完全统计，唐代宣州进士及第9名，占安徽各州进士及第41名的22%。元和九年（814）进士陈商，及第前，曾求益于韩愈，韩愈称其文“语高而旨深”（《韩昌黎集》卷十八《答陈商书》）。许棠五十岁时考取进士，感言“自得一第，稍觉筋骨轻健，愈于少年”（《唐才子传校笺》卷九《许棠》）。宣州本土诗人14人，占安徽各州本土诗人56人的25%。有学者称刘处约、刘太冲、刘太真、释正原、费冠卿、汪全铭、刘长卿、罗立言等人为宣州第一个本土诗人群体——盛唐时期诗人群体；以许棠和汪遵为中心，包括张惟俭、李咸用、梅远、江全铭、邵拙、高远矩等人为宣州本土第二个诗人群体——唐末五代时期诗人群体。

治有古郡，仕有贤达，农有五谷，工有百物，商有万贾，文有四宝的宣城，为农人渔樵之野，商人财富之源，军人攻防之所，学人怀古之地，诗人流连之乡，游人观光之处；得意者来此放歌、失意者来此独坐，治学者在此著述、施政者在此筹谋；山崇水秀，物华天宝、人杰地灵（朱文根：《历史是人类回归自然的过程》）。然而，这所有的一切，因清咸丰同治年间的太平天国战争，彻底改变。 （下）

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