敬亭山大和尚金碧峰与朱元璋

朱亮祖突破重围奋力抗战，明军“常胜将军”常遇春受伤而返，诸将中无人敢于朱亮祖对阵。元至正十七年（1357年）四月，朱元璋亲自前往宁国路首邑宣城督战，用计擒获朱亮祖，此战，朱元璋得军士十余万，战马二千匹和猛将朱亮祖，实力大增，信心满满，欲独霸天下。此时天下大势是，京大都的元王朝并没有被推翻，朱元璋的吴国，长江以北有他原来的上司小明王及刘福通的龙凤政权宋国，东面有张士诚，东南有方国珍，西南有徐寿辉、陈友谅。此时，元朝一位大臣偶遇朱元璋，见其“姿貌雄傑，奇骨贯顶。志意廓然，人莫能测（《明史》（卷一）《本纪第一·太祖朱元璋（一）》）”，劝说朱元璋拜见隐居在敬亭山上大和尚金额碧峰，求定天下策略。于是，朱元璋前往敬亭山金碧峰栖居的山洞求计问策。万历《宁国府志》（卷十九）《外教列传》载：太祖幸其地，（跌）［趺］坐不起，露刃临之曰：“汝知有杀人将军乎？”辄应曰：“汝知有不悲死和尚乎？”上兴而谢之，问以向道，果决胜如其言。后召至金陵居碧峰寺。

朱元璋向金碧峰求得计策的具体内容，史籍没有明确记载，只有简短的“问以向道，果决胜如其言。后召至金陵居碧峰寺。”有说朱元璋求得的计策是“建康有地可王（注：元天历二年（1329年），建康路改集路。元至正十六年（1356年）三月，朱元璋攻取集庆，改集庆路为应天府”。也有说朱元璋请教“帝王之业，该在何处？”金碧峰答说：“帝王只在一地，不若佛法能遍於虚空、充实法界。”朱元璋又说：“若就是一地，哪里为好？”金碧峰答曰：“建康龙蟠虎踞，有帝王之气。”说后，就闭眼不言，朱元璋只得作礼而去。笔者认为上述说法不可全信。理由是，朱元璋当皇帝后视宁国路为“兴王之地”，敕封征讨朱亮祖时驻跸的敬亭山神庙供奉的梓华为敬亭山之神，并列祀南京十王殿，敕封敬亭山为“南国神山”，并将金碧峰召至都城南京，专门为其建庙宇，而且还超规格礼遇金碧峰。由此可见，金碧峰所献计策绝非帮助朱元璋确定帝都那样简单。更何况，至正十六年（1356年）朱元璋称吴国公时，已将应天（今南京）作为国都。查阅史料便知，朱元璋宁国路之战后，随即挥军挺进浙东，入淳安，下建德，取浦江，破金华，夺诸暨，占衢州，据处州（今浙江丽水），很快拥有了牢固的根据地。此后的10多年间，朱元璋接连打败陈友谅、张士诚、方国珍等各路农民起义军。元至正二十八年、明洪武元年（1368年），朱元璋在应天府称帝，国号大明，号洪武。

洪武二年（1369年），朱元璋将金碧峰召至京城南京，专门为其敕建庙宇——碧峰寺。碧峰寺，《南京市雨花台区老地名标志碑》载“位于今南京中华门外能仁里”，始建于晋，初名瑞相院。唐贞观年间，太宗李世民敕褚遂良重建，改翠灵寺。宋朝淳化年间改妙果寺。元至元中改铁索寺。明洪武年间，为异僧金碧峰敕建，因名碧峰寺。永乐年间郑和曾为碧峰寺定制十八尊雕妆罗汉像。（1946年毁寺建校，原址建有碧峰寺小学），寺今不存，现遗址为雨花台区实验小学西校区。明代葛寅亮《金陵梵刹志》载，当时的碧峰寺殿有金刚殿、天王殿、正佛殿、僧院、石塔等建筑，范围东至安德街，西至朱家园，南至天界寺菜地，北至李府园，占地达100亩。清代王友亮《金陵杂咏》载，（碧峰寺）“晋瑞相院，唐改翠灵，宋改妙果，元改铁索。明洪武敕建居金碧峰，故名”。

《古今图书集成·博物汇编·僧部》载，朱元璋当皇帝后，“时召（金碧峰）入，问佛法及鬼神情状。奏对称旨。”金碧峰擅长的阴阳术数被后人演绎为具有“呼风唤雨”的本领，在明末文学家罗懋登的笔下变得更为神奇，称金碧峰具有“拆天补地，搅江翻海，袖围乾坤，怀揣日月”的神力（见《三宝太监西洋记通俗演义》）。

《皇明名僧辑略》（附录）《璧峰金禅师》载：洪武二年（1369年），召至京，极蒙恩赐。师示疾，上亲洒宸翰，赐诗十二韵。 （下） 

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