莱子侯刻石一块石头的传奇

点击查看原图点击查看原图点击查看原图点击查看原图点击查看原图是谁创造了历史？又是谁让历史薪火相传？

这儿的每一件国宝都有一段尘封的传奇，每个故事都记载着邹鲁文明的血缘，逼真地触摸着您的心灵。

今天就让我们跟随讲解员王映雪一起走进邹城市博物馆，来倾听其中一件镇馆之宝——莱子侯刻石的传奇故事。

磨刀石竟然是汉碑这是一块石头的传奇，它曾经是侯爵的一块田间界石，也曾经是山野樵夫的一块磨刀石，后几经辗转花落孟府。那这块石头有着一个怎样的传奇故事呢？那就要从清代嘉庆年间开始说起了……

嘉庆二十二年（公元1817年），有一位秀才，名叫颜逢甲，此人博学多才，孝顺父母，为人清廉，故称“孝廉颜逢甲”。他和他的三位友人一起到邹城卧虎山游玩，这里山清水秀，风景怡人，颜逢甲和三位友人沿着一条小溪缓缓地走着，忽然他听到了一阵“嚯嚯”的磨刀声，走近一看，原来是一位樵夫在磨他的砍柴刀，颜逢甲发现这块磨刀石与众不同，上面有些文字，并且字体古朴苍劲，似乎年代久远。他们拂去尘土，仔细辨认，你看！“始建国天凤三年…”这不是王莽的年号吗？这竟然是一块汉碑！至此一块汉碑方得重见天日。此消息一出，立即轰动全城，引起了一位孟家后代的注意。孟子第七十代世袭翰林院五经博士孟广均雅好金石玉器，自号“金石花竹主人”，此碑面世之后，孟广均花重金购得，与其它九件珍宝并称“十长物”，并把自己的书斋命名为“十长物斋”，珍藏于孟府内，永远地留在了邹城这片土地上。2002年，这块珍贵的汉碑穿过千年的历史长廊，落户邹城市博物馆，成为邹城市博物馆石刻厅内的镇馆之宝。

石刻价值在于书体这块石碑长79厘米，宽56厘米，厚52厘米，为天然长方形青灰色层岩，上书“始建国天凤三年二月十三日，莱子侯为支人为封，使储子良等用百余人，后子孙勿坏败。”意为石碑刻于公元16年，莱子国的一位贵族给他的后代封地，立石为记，告诫子孙后代好好耕种，不要败坏了土地。它的重要价值在于上面的书体，我们知道，汉字自秦始皇时统一为小篆，东汉时规范为隶书，始天凤三年为公元16年，此时隶书尚处朴质阶段，字形、笔画略存篆书意味，所以这块刻石正好处于从秦朝的小篆向东汉的隶书过渡时期的书法作品，并且字体苍劲有力，体现了当时最高的书法水平，是为数不多的汉代刻石。

那么这块莱子国的刻石又是如何到了邹城的呢？

莱子国始建于西周时期，莱子国的都城位于今山东省龙口市境内。公元前567年，莱子国为齐国所灭，莱子国部分贵族被迁到今山东滕州境内的泥梨城遗址附近，并在当地繁衍生息。公元16年，莱子国一贵族为族人分封土地，并派族人储子良为特使，召集一百余人举办了大型的封田祭祀活动。为告诫子孙珍惜这来之不易的封地，特意请人对此事撰文立石，莱子侯刻石形成。碑石就在山间沉寂了一千多年，一直无人识其珍贵之处，直到被这位秀才发现，并在碑石右侧刻跋文，记述寻碑的经历。

没有人记得这个小国，但这块石头记得；没有人珍惜这块汉碑，但这位秀才珍惜。

由于莱子侯刻石价值极高，其碑帖流传较广，引发了众多金石学家的注意，文化大师郭沫若看过之后，称它为中国文字发展史上“从篆到隶过渡的里程碑”。

（本版由济宁市文物局、济宁晚报合办）明竹雕“竹林七贤”图香薰摆件

孔府旧藏，现藏曲阜市文物局孔府文物档案馆。

明竹雕荷蟹摆件

孔府旧藏，现藏曲阜市文物局孔府文物档案馆。

明竹雕人物山景图摆件

摆件为孔府旧藏，现藏曲阜市文物局孔府文物档案馆。

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