抗战风云中的李庄乡绅（上）

考古学家梁思永一家住进了羊街8号。

李庄江边码头上的趸船。

罗南陔在李庄的期来农场，二排左三即为罗南陔。

梁思成（后）与莫宗江（前）在李庄中国营造学社办公绘图。

李庄羊街的文昌宫。

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□田闻一文/图印象中，最初的“李庄”，是成都宽巷子旁那家素洁精致的小饭馆的名字。那时，逢年过节能由父母带到“李庄”吃一顿，简直就是奢侈。“李庄”标志性的菜肴是李庄白肉，选料和刀工都极为讲究，肉片薄可透出人影，入口清香爽口，肥而不腻，回味无穷，令人叫绝。

上世纪60年代初，大姐未婚夫到成都来看望我们，请我们去“李庄”吃了一顿。那是一个寒冷的冬夜。居家的宽巷子及附近，远不像今天这样灯火辉煌，四处黑影幢幢，一片阒然，唯独“李庄”，明灯灿灿，温馨而温暖。就这样，李庄刀劈斧砍地留在我的记忆中。很长一段时间，我都以为，李庄就是成都的那座饭馆。

之后，长大了，才知道，李庄是座川南名镇、古镇；是上距宜宾下去南溪各25公里的长江上游最重要的水陆驿站。李庄历史悠久，人文荟萃，山川秀丽，民风纯朴热情。李庄有别的古镇都没有的九宫十八庙。它静静地躺在长江边上，就像国画大师张大千笔下一幅浓淡相宜的水墨画。壹 乡绅开会 同大迁川李庄欢迎

1940年，日寇盯紧上海同济大学等多所顶尖文化科研单位，一路穷追猛打，围追堵截，欲置同济大学等于死地，一举斩断科研文化命脉。同济大学和多个文化机构千难万险辗转迁徙到了昆明，仍然难以安生。

国民政府有关方面火速向离昆明最近的四川宜宾及宜宾附近好些地方发电征询，希望这些地方能接纳、安置陷在昆明的教育和文化机构。可是，被征询到的这些地方，有的婉拒，有的报以沉默。而李庄，主动向困在昆明的同济大学等伸出了援手。

1940年8月的一天，李庄乡绅罗南陔，邀请张访琴、张官周、罗伯希、宛玉亭、范伯楷、杨明武、李清泉、邓云陔等镇上所有名绅，到羊街8号家中的“植兰书屋”，开了一个会。

羊街8号宽敞明亮。面朝天井一排雕龙刻凤的木质窗棂上，镶嵌着从西洋进口的红绿玻璃——这在当时是很少见的。仅从这一点上就不难看出，罗南陔总是先人一步，总是最先接受新鲜事物。早在“五四”运动后，他就积极探寻救国救民途径。1918年，他实业救国，在石板田乡下办“期来农场”，办得风生水起，引得很多本地和外地人前去参观学习。

罗南陔开宗明义地抛出这天会议的主题：同济大学等中国好大一批顶级文化科研单位困在昆明，处于危难中，作为大后方的李庄，我们是不是应该急国家之所急，把同济大学等邀请到李庄避难、休养生息？

争论，当然是有的。有人提出担心，小小一个李庄，要安置这一大批“下江人”（李庄人对沿海一带内地人的统称）谈何容易？开门7件事，柴米油盐酱醋茶，哪样不具体，我们拿得下来吗？他们来后，肯定要抬高当地物价，况且这些人大都是国家高素质顶尖人才，如果出了点问题，谁能负得起责云云。

好在出席这个会议的都是李庄名绅，都有家国情怀，都讲民族大义。最终，大道理管住了小道理，意见趋于一致：李庄欢迎！罗南陔在大家的一致推举下，兴奋地站起来，走到书桌，弯下腰去，提笔展纸，笔走龙蛇，写下16字电文：“同大迁川，李庄欢迎。一切需要，地方供给。”事实上，不仅是欢迎同大，也欢迎上述多所中国顶级学术科研机构。

当时，困于昆明的同济大学等，就像无人认领的孤儿，突然被大后方——四川南溪县李庄伸出的有力臂膀揽了过来，其欣喜之情不难想象。贰 见缝插针 家家户户开门迎客

很快，一只只载着同济大学等众多单位的大船，浩浩荡荡，陆续抵达李庄，得到了妥善安置。李庄的安置大体如下：

东岳庙——同济大学工学院

禹王宫——同济大学本部

祖师殿——同济大学医学院

王爷庙——同济大学图书馆

南华宫——同济大学理学院

文昌宫——同济大学测量组

张家祠――中央博物院筹备处

板栗坳——中央研究院历史语言研究所、北大文科研究所、人类体质所

石崖湾、门官田——中央研究院社会科学研究所

月亮田——中国营造学社

王家院子——金陵大学文科研究所

罗家祠堂——同济大学高职工业学校

九宫十八庙住满了，镇上盛族罗氏、张氏、王氏的宗祠也都全部腾出来住满了。罗南陔等走镇串户，见缝插针地安排。李庄人也真仁义，家家户户开门迎客，小小的李庄当时全镇人口只有三千，却在最盛时安置了“下江人”三万，真是奇迹。

不仅如此，罗南陔见梁启超的二公子、梁思成的弟弟梁思永在病中，为了给他提供一个尽可能好的居住环境，罗南陔要他的两个儿子带上妻儿老小，搬到很不方便的乡下石板田居住，把家中整个前院的套房腾出来，给梁思永家和刘敦桢家住。

这时，梁思永又提出来，希望德高望重的罗南陔出面，为他的同行、中央研究院史语所考古组主任李济落实一个好的住处，最好也在羊街。罗南陔去到隔壁羊街6号罗甫州家做通了工作，让李济一家搬进去住。

众多的“下江人”终于安置下来了。

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