道教圣地白云山山门无锁白云封

?云雾缭绕的白云观景区

?景区一角

陕西白云山位于陕北佳县城南5公里处的黄河之滨，这里山水相映，白云缭绕，松柏参天，庙宇林立，是全国著名风景名胜区和道教名山，全国重点文物保护单位。

白云山古称双龙岭，亦叫嵯峨岭，后因终年白云缭绕，而称白云山，庙宇也因“山门无锁白云封”而叫白云观。

道家胜地白云观，自从明万历皇帝亲赐御制《道藏》4726卷以后就声名大震，几百年来香火长盛不衰，远近香客络绎不绝。此外，白云观还是整个西北地区最大的明代古建筑群，大小庙宇殿堂鳞次栉比，大处看雄伟壮观，小处看精美绝伦。

白云观上还可以望见不远处的黄河大峡谷，苍劲的陕北黄土风光一览无余。

白云山道教音乐已被列入陕西省非物质文化遗产名录。白云山道教音乐由三部分组成，即经韵曲调、笙管音乐、打击乐，成为道教音乐四大流派中最具地方特色的一派。被誉为白云神韵、圣境仙乐。

明万历三十六年（1608年），北京白云观道士王真寿等，持陕西布政使司贴来白云山总理教务，首次把北京白云观的道教音乐传到白云山，因而白云山道教音乐具有古典音乐和宫廷音乐的双重成份，既古朴典雅，又庄重肃穆。清康熙年间，白云山道士苗太稔云游江南各地，广集名山道乐，因而，白云山道教音乐又具有婉转优美、清新秀丽的江南风格。

在长期的演出活动中，道士们吸收佛教音乐、晋剧、唢呐、民歌中的曲调和技巧，形成了独具特色的白云山道教音乐，至今仍诵唱古观，经久不衰。

白云山庙是一座存留完整、规制宏大的古建筑群，包括庙堂、牌坊、亭台、通道、桥梁等。出类拔萃的建筑工艺，体现了明清营造法式，又融入了鲜明的地方风格，使之更臻完美，相得益彰，显示了历代建造师的精湛工艺水平。

这座恢宏的古建群在平面布局上依山势渐次升高，形成三条轴线。主轴、次轴均采用两翼对称这一传统布局，建筑大都用木结构，并充分利用榫卯结合之木构架。建筑屋顶依照庙堂的尊卑、作用、位置等，采用了歇山、悬山、硬山、重檐等众多形制，同时分别覆以高贵琉璃瓦或布瓦，产生了高低有别、主次分明、色彩缤纷的效果。屋脊兽头也形式繁多，造型优美，是很有价值的工艺珍品。木牌坊在白云山古建中享有特殊身份，它兀然独立，飞檐出挑，翼角翘起，搏风击雨数百年不倾不圮。

妙手神塑天上仙，巧绘天界诸神事。壁画是白云山最有艺术价值的民间艺术之一，现存1300余幅。这些壁画内容丰富，形式多样。有色彩艳丽的大型工笔画，有描述神话传说的彩色连环画，有中堂、条幅式山水风景画，有色调清淡的花草水墨画。

这些壁画，都出自民间画匠之巧手，大都为明清之作，保存了古代民间精湛的绘画艺术特色。壁画虽经历了岁月的冲刷，有些已经较为模糊，但大部分壁画所描绘的诸神得道飞升的画面仍清晰可见，壁画的作者将神仙和上古神兽的形态用画笔勾画得栩栩如生，生动形象地展示了神界的故事，壁画使整个庙宇更具神秘色彩。

白云山的雕塑艺术渗透于整个建筑群的各个角落，数量之多，名目之繁，令人目不暇接。这些艺术作品有的朴实庄重，有的简洁明快，有的粗犷雄浑，有的精细流畅，不仅具有浓厚地方色彩，而且有较高的艺术价值和观赏价值。

白云山雕塑艺术取材极为广泛，有石作的栏杆，旗杆、石狮、牌坊、台基、柱础、香楼等；有木作的梁、坊、雀替、门窗、神龛、神像、匾额、供器等；有砖瓦作的勾头、滴水、墀头、钱檐、脊兽等；还有金属，琉璃泥塑等多种多样雕塑饰品。白云山的雕塑题材也有多种形式，有龙、凤、麒麟等传说中的动物，更有飞禽、走兽、花卉、风景、人物等。雕刻的表现手法也种类繁多，即有剔底起突，也有浮雕、立体圆雕等。

美丽的白云山，在云雾缭绕的仙境中，散发着独特的神韵，展现着特别的魅力。

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