永存的精神是活着的理由 ——长篇小说《南泥湾》后记

姬晓东

人为什么到这个世界上来？人该怎样活着？当我们能感受到今天初升的太阳和前天、昨天不一样时，生命里一定充满着精神的力量，那是有质量地活着的力量和理由。自力更生、艰苦奋斗的南泥湾精神就是如此，是半个多世纪以来，共产党人和无数国人留存在心中的伟大信仰。

我最早知道南泥湾是通过两个渠道。一是来自曲调既柔美委婉又欢快跳跃、富有革命浪漫主义情怀的《南泥湾》——这首儿时就耳熟能详，几十年来不绝于耳，影响着一代代人，传唱至今的经典革命歌曲。另一个渠道却显得不同寻常。记得20世纪七十年代初的一天，祖父接到中共榆林地委的通知，说国务院的一位领导到了榆林，本要登门拜访祖父，无奈首长拉着肚子身体虚弱（也成就了榆林当地名医张鹏举老先生用几分钱草药治好首长多日拉肚子顽疾的故事），所以还请祖父到首长下榻的招待所会面。当时十来岁的我跟着祖父到了招待所，看到首长的面色有些苍白，身体虽然瘦弱但说话声音琅琅，两只眼睛深邃有神。鉴于祖父的耳朵在革命战争年代被胡宗南的炮弹震聋，两人便用笔亲切交谈起来，不时听到首长爽朗的笑声。一旁的我至今依稀记得，在他们的纸片上，大概写的都是陕甘宁边区和毛主席带领中共中央机关转战陕北的事。这样的“默聊”差不多进行了半个多小时，一旁的工作人员以首长身体不适为由“强行”结束了谈话。我带着这位首长是谁的疑惑回到家后询问祖父，祖父从柜子里翻出一本介绍南泥湾大生产运动的书，指着封面照片说：刚才见的就是王胡子，老了！大着嗓门深情地回忆起两人的多次交往。

令我记忆犹新的故事是，毛主席和中共中央转战陕北的时候，祖父他正好在米脂县担任县长，和王震的交往似乎比较多，不久后担任了陕甘宁边区工业局副局长，他们也有不少的交往，可惜年幼无知的我对于这些没有上心，导致具体事例实在回忆不起来了，倒是记得周总理曾找担任过杜斌丞秘书的祖父谈话，深情地评价杜斌丞先生：斌丞是伟大的共产主义战士。听着祖父动情的回忆，看着手里的照片，我实在难把老头和声名显赫的三五九旅旅长王震联系在一起。

“几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山。一口口米酒千万句话，长江大河起浪花……”吟唱着贺敬之先生的诗，怀揣着一颗虔诚的心，2016年10月6日，在淅沥的小雨中，我来到南泥湾，走进“南泥湾大生产运动展览馆”，看着一张张珍贵的历史照片和那些镢头、镰刀、铁犁、纺车和炮弹皮制作的工具等实物，眼前情不自禁地浮现出三五九旅的将士们用一腔热血和伟大的信念，踏进人迹罕见的南泥湾，与天斗、与地斗、与饥饿斗、与寒冷斗、与疾病斗、与野兽斗、与土匪和敌人斗，他们战胜了无数艰难险阻，在短短三年时间里，一万二千名将士付出了一千一百多条鲜活生命的代价，将荒无人烟的烂泥滩变成“稻田翻绿浪，窑洞满山腰，牛羊塞道，鱼跃鸡鸣”的塞上好江南、陕北米粮川，使得遭到铁桶般重重封锁、陷入生死存亡境地的陕甘宁边区和延安如凤凰涅槃一般重生，锤炼成为中国共产党人和中国革命的希望之地与永远的圣地。

在从展览馆到九龙泉、金盆湾的路上，望着远处的青山绿水，嗅着近处的稻谷飘香，眼前浮现出满怀革命乐观主义精神和抗日必胜坚定信念的三五九旅将士们豁出生命，流血流汗开垦荒地，把梢林满山、荆棘遍野的南泥湾变成五谷丰登的富庶之地。

三五九旅的将士，凭靠的是一种怎样的力量，用扛枪的手握起镢头，将最初生产自救的简单劳动，升华为以“自力更生，艰苦奋斗”为核心，闪耀着普遍真理光泽，如火炬般代代相传，照亮着我们的心胸、征途和未来的不朽的南泥湾精神？其实答案并不复杂，因为每一个正义的、顺应人类历史潮流的行为，就是一次使真理更正确、更饱满、更完善的实践过程，会成为一种能裂变出无穷力量的精神，成为我们不懈追求的永恒动力。历史和现实都清楚地表明，一个没有以艰苦奋斗精神作支撑的民族，是难以自立自强的；一个没有以艰苦奋斗精神作支撑的国家，是难以发展进步走向辉煌的；同样，一个没有经历过苦难的人是不会真正成熟的。“艰难困苦，玉汝于成”、“居安思危，戒奢以俭”，在我们分享改革发展带来的巨大红利的今天，南泥湾精神弥足珍贵，继续发扬这种精神，是历史经验的总结，是新时代的召唤，也是不忘初心、继续前进的具体体现。对此，我将当做活着的理由和精神的力量，一如既往地上下求索。

小说就是讲故事。作为现实主义作家，我从来笃信艺术作品源于生活并高于生活是创作的普遍真理，特别是面对三五九旅将士开垦南泥湾这样的大事件，顶礼膜拜、心存敬畏之下，必须要认真核实史实和发生时间，位卑岂敢有历史的“乱码”出现。

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