以诗思的方式去赞美世界

覃应海先生著作《应海诗赋》出版与读者见面了，这是诗坛上的一件盛事。翻阅着这部厚重的《应海诗赋》专集，内心涌起阵阵波澜，我又看到了久违的诗情画意。

在市场经济时代，诗歌就像一件陈旧过时的被丢弃到某个偏僻角落的玩具，已经很少有人问津。诗意的栖居早已成为往日的梦呓，但是《应海诗赋》没有。作为生存价值的确证，覃应海奏响了或者说是录播了他人生的不同经历——心灵的岁月之声。在《应海诗赋》华美的乐章里，始终有一个执著的笔者，“十载笔耕心不悔，衔泥燕子报春归”，“炉火纯青精练至，佳篇出自感情真”。可以说，覃应海的一首首诗歌跃上纸面，让广大诗友找到心灵的温馨港湾，并从中受益。不再需要什么别的理由，仅仅为这一颗不停跳动的诗心，就足以让我们感动的了。

人的一生是短暂的，微不足道，既然活着，就须追索一下生命的意义，让生命绽放幸福与快乐的华光。或许人们衡量生命质量的方式和参照物有所不同，而应海选择了诗思的方式去赞美世界，如：《夜登龟岭》“玉市城郊灯海里，银河天上接人间。”应该说，覃应海的这种于诗、于生命的理解不无精辟和绝妙之处。他的诗赋清楚地显示了他不只是一个单纯的抒情诗歌者，还是一个有社会责任感的人。且看《无题》“江山代出擎旗手，我辈拳拳赤子心”的诗句，便体会到覃应海作为一个政协委员爱国爱民的高尚情怀。

无论是生活中的覃应海，还是诗人覃应海，他向我们奉献或者说裸露了一份可贵的真诚。生活中的覃应海，淡薄人生，外谦内秀，勤奋好学，为人厚道，心态平和，知足常乐。生活中的覃应海还有一颗感恩的心，他说每个人不一定要干惊天动地的大事，都可用不同的方式来奉献社会。“立道德以垂范，著文章表赤诚”创造精神食粮，用文化来提高自我，用诗歌来怡情励志是覃应海的初衷。诗人中的覃应海才华横溢，浩气贯云，构思雄奇，想象丰富，洒脱自然，傲物不羁。讴歌祖国锦绣河山，歌颂圣贤彦哲，弘扬公平正义，赞美光明，鞭挞黑暗，追求真、善、美。覃应海能够用他敏锐发达的诗思维，去想象并捕获了平素夹杂在日常世事中的意义因素，把它们积淀于心，酝酿成诗歌的琼浆玉液。在他的展示中，快乐压倒了忧虑，明朗漫过了暗淡，甘甜多于苦涩。他剖白自己之所以要做一个诗歌爱好者，是要“述记人间凉热，诗言世纪春秋”，让“勤诚礼学谦，道德修千年”代代传扬。读解覃应海，并不艰难晦涩，也不空蒙诡谲。虽然我们不用知道应海的人生中发生过什么具体事件，也无法探测这些事件的量度。然而这些都不重要，至关重要的是这种内心建构成为他诗意地理解世界的一个视镜。

覃应海的诗体轻盈，敏捷。他大幅度地卸去了压在诗歌弱小躯体上的外在重负，甚至自我实施瘦身手术，剔除了诗歌自身多余的筋肉，把感性修剪到最低的限度，让诗歌精缩为纯粹的感应神髓，在不停灵动和游走。他的诗歌风格雄浑豪放、寓意深刻，且另辟蹊径、引经据典。在每个诗句中，并不铺张语词，更不喧哗造势。于是，便时常有精美的诗句跳进读者的心扉。在《咏梅二首》中，“枝似冰心瓣如雪，落泥叫得地春回”，《桥》“去看昆仑白雪，去赏九州梅红”。既显示了他生活的美妙，又突出了他富有清高的情趣。是的，应海把抒情状物的功能交给了思想的旅行，他的灵动的诗思神矢直达思想的高地，伴随着他放纵的思想，在成功与失败、高兴与失望、乡思与离愁等人生的诸多环节中踯躅与穿越。他时而伫立于社会的风口浪尖上，时而忘情于美丽的自然风光中，时而来往于互赠诗书的情感交友间，时而思深寄远在吊古怀今的思绪里，让感觉在诗的语言里沉醉，让心绪攀上思想的高峰。在《应海诗赋》里，一首首诗歌从心腑中发出，单纯、素朴、简洁、清新如高山流水，一首首诗歌都那么浅显、明白、贴切、入典，既适宜诗词创作专业人士赏析，也符合一般年青人阅读，这种阳春白雪，大雅大俗的作品，属于他自己人生岁月的音符和乐章。

覃应海的赋简明扼要，构思新颖，语言精练。他的赋文风格以宏健、壮大为主 ，有汉赋“铺采擒文，体物写志”之感，又具有共和国新时代的气息。所以，他的赋文数量虽然不多 ，但却是敞现应海心迹的生动和真实的材料 ，也是应海对南国赋坛的贡献。在他的代表作《玉林赋》中，“南疆胜市，可爱金瓯；历史名郡，美丽玉州。荔枝龙眼沙田柚，岭啼鹧鸪飞斑鸠。四季花开果香溢，阡陌稻蔬绿油油。”道出了玉林是个好地方。全赋洋洋洒洒，文笔流畅，语词结响，开合自如，气势磅礴，令阅者对玉林充满神奇和向往。又如另一首《龙赋》，以变革与发展创新为主题的励志之作给人智慧力量，催人奋进。“天有真龙，圣洁神明。春晚东方七宿，隐约闪烁现形。”“中国龙，千古名。上河汉，辉日星。下大地，山川形。”为中国龙溯源佐证。向往自由和个性解放精神，“龙飞天宇，高阔任行。身跨河汉，首托日星。衔珠献瑞，舞爪呈祥。一波三折，沉浮腾升。吐云布雾，呼风唤雨。滋润万物，沐浴乾坤。”应海以对龙情有独钟之感，道出了龙是气势磅礴之物，有腾云驾雾之势，呼风唤雨之力，非为等闲之辈也。“出神入化，无往不胜”“中国人，龙子孙。龙精神，中华魂。悠悠历史千万载，炎黄血脉永承传。”千千万万优秀的中国儿女“大丈夫建立功业心系寰宇，龙传人实现理想矢志践行。”的赤子丹心，炎黄子孙百折不挠精神。整篇赋文浩气激荡，把龙的百变神威，中国的万千气象，中国人的龙马精神，跃然纸上，叹为观止。

《应海诗赋》做到了继承传统，□将诗词歌赋熔于一炉，采用七言、五言律诗、绝句、古风、杂言、四言、六言，长、短赋、自由诗词等形式灵活创作，正如《诗体诗》所云的“旧新各体任由之”。 尤其是赋体，表现自如，应该说是文艺自由创作实践和尝试。当然，或许未像大家那样写得炉火纯青，或许他的诗赋还夹杂着一些不确定性，似乎还有一些伸开羽翼轻轻飘飞、尚待开掘的不明物。但是我们已经清晰地看见，在诗国赋府开启的门廊里，有一个平凡却不暗淡的身影，那就是覃应海。

虽常玩诗弄文，但某不才。受人所托，不辞孟浪，代为作序，浅陋之处，贻笑于大方之家也。

覃应海文学作品集《应海诗赋》出版

本报讯（记者 刘力）日前，玉林市文艺家覃应海文学作品集《应海诗赋》已由北京大众文艺出版社出版。

《应海诗赋》（上、下册），收集了覃应海多年以来创作的作品，一共30万字。上册14篇3万多行，16万字，是作者原创的600篇诗、词、歌、赋、联等作品的励志专集，是作者30多年心语播录。还收入全国各省市60多位诗人的唱和诗。下册一共十一章，14万字，是笔者诗歌创作的心得体会，并对古典诗、词、曲、赋、联的名作进行综述，是诗歌创作、学习途径的真知灼见，是理解诗学体系形成的理论文章。书中注重理论性与应用性的统一，精选了古典名家49个词牌（收入作者三个），诗联创作中最常用的《平水韵字谱》、《中华新韵字谱》。玉林市人大常委会副主任温祖贞女士为该书作了序，中国民协副主席、广西文联副主席韦苏文研究员，玉林师范学院杨梅教授以及由玉林市诗词学会会长、关心下一代工委会常务副主任黄醒怀分别为该书写了推介文章。

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