桥头龙外翰第为南街扩建两拆大门

古香古色的外翰第，成了大南路一景。在大南路云龙桥附近，有一座古香古色的民居，青砖黑瓦，大门屋顶上四个翘檐是四条龙，屋脊上有几个“四不像”，屋檐下挂着一块牌匾，上书“桥头龙”。从大门往里走几步，是一个巨大的木屏风，上面挂着一块牌匾，写着“外翰第”，下面是一副木刻对联“武陵绵世泽，吉水渊源长”。

   民国时期， 为保护宗祠拆大门

“我们的祖先是从江西迁过来的。”居住在这里的两位龙姓老人说，“外翰第”和附近两座古民居“大夫第”、“参军第”，同属一个祖先，因为居住在老南桥边，人们又称为“桥头龙”。

“外翰第”建于清朝咸丰年间。进了大门，是一个狭长的天井，天井有青石铺成台阶。再往里，是一个大厅，墙上隐约能见到旧时绘制的花草。厅后面又是一个狭长的天井和房屋，青石地面上长满青苔，透着被岁月侵蚀的痕迹。

“民国时，外翰第是四进的宅院，有花园，门口挂着一张2米多长、1米多宽的描金牌匾，刻着‘外翰第\’3个遒劲大字，可惜这块牌匾在上世纪60年代丢失了。外翰第最昌盛的时候住着100多人。”龙辅松老人说。

民国时期，大南路（即南街）是一条狭小悠长的街道，仅能通过一辆鸡公车，当时的政府打算扩宽南街，需拆除部分龙家宗祠龙显馨祠，外翰第的龙氏子孙为了保护宗祠的完整，主动提出拆除外翰第大门和部分建筑，让扩宽后的南街绕过了龙显馨祠。

出嫁丫鬟，把外翰第当作娘家

外翰第的主人生活富裕，每个房头都请有丫鬟。外翰第有一间供佣人居住的房子。大部分丫鬟来自广东省沙平，她们在外翰第的生活也很舒心，每天到附近的龙井挑水，煮饭，带孩子，闲时还和主人打麻将娱乐，主仆间相处融洽。

新中国成立后，很多丫鬟嫁人了，她们把外翰第当作自己的娘家，逢年过节必定回来探亲，外翰第也像对待出嫁的女儿一样对待她们。“我现在就和当年的丫鬟以姐弟相称，大家像亲人一样来往。”曾经的少爷、今年78岁的龙辅礼说。

桥头龙是玉林的大家族，外翰第同样人丁兴旺。读书经商人士很多，有的为革命作出了奉献。外翰第的女婿、玉林农民讲读所创始人之一共产党员黄兴才曾多次在外翰第开会，被国民党通缉时，多次得到外翰第的龙氏和其他族人掩护。龙明勋作为民主人士，1949年被任命为玉林县人民政府第一任副县长，为玉林水电作出了贡献。

“新中国成立后，我们家好多房间里还保存着很多进步书籍和标语等。”外翰第一名龙姓阿姨说。

曾几何时 外翰第成“纺织工场”

上世纪70年代，外翰第成了“纺纱工场”，家家户户从街道纺织组领棉纱回来织，房间、走廊、大厅到处是纺纱机，女人纺纱，男人搓棉条、拉木车、挑煤，天天“大粒汗掉到脚背上”，日子过得艰辛。由于人多，外翰第房间不够住，只好住在客厅、大门口甚至走廊。在上山下乡运动中，外翰第适龄人响应号召全都下乡插队，过着天南地北的生活。

改革开放后，外翰第人口越来越多，生活也好过了，或经商，或读书，大家渐渐搬离了外翰第，热闹了100多年的外翰第寂静下来了。2008年，大南路改造扩建，外翰第人响应政府号召，拆除了大门房和地坪，把大门往里缩小重建成现在的模样，古香古色，成为大南路一景。

尽管搬离了外翰第，但大家依旧舍不得它。老人喜欢回到外翰第聊天打麻将，过着悠闲的时光，说说儿女的工作，回忆当年在外翰第生活时开心或者艰苦的岁月。那块丢失了半个世纪的外翰第描金牌匾，几年前奇迹般被外翰第人从一个旧货市场寻回了半边，被供奉在大厅，以纪念祖先艰苦创业的荣光。

（线索提供人：潘先生稿费50元）

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