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⑤① 李小青展示鼓腔。② 箍紧即将蒙皮的鼓腔。③ 为即将舒展的鼓皮穿绳。④ 切割鼓腔上多余的牛皮。⑤ 对鼓腔上的鼓皮做三次舒展。
□杨涛 付久焱特约通讯员 金其云 文/图
传统皮鼓是川剧、京剧以及农村红白喜事等民间传统文化活动必不可少的乐器,在川南民间广泛流行。近年来,皮鼓乐器正慢慢退出历史舞台。
在泸州市纳溪区合面镇马桥古村,有一个被人叫做“李二鼓”的61岁传统制鼓艺人李小青。小时候没能进学校读书,李小青不识字。他父亲是个锣鼓匠,为了让李小青有个谋生的职业,便请来制鼓师傅教他制鼓。从20岁开始制鼓,李小青一干就是40多年。
“制鼓要选用牛背上的牛皮,牛肚上的牛皮太薄。”李小青介绍,制鼓腔的木材得选上好的柏木,牛皮得选用15年以上的老牛皮。从原木到鼓腔,从牛皮到鼓皮,制鼓需要80多道工序,每道工序都很繁杂。“比如制鼓皮,得将整块牛皮根据鼓的大小切成小皮,然后去毛、削肉、打孔、穿绳、崩皮、晒皮……晒出一张鼓皮得花一个月,现在的机器鼓已经很少用牛皮了。”他说。
农闲时,李家后院时不时传来“咚咚咚”的制鼓声。“我做过最大的鼓,直径有104厘米,最小的直径不到12厘米。”李小青说,经过几十年琢磨,现在他能制出边鼓、抱鼓、小二鼓、大二鼓、大朝鼓等20多种不同音色、不同类型的鼓。
“近年来,很多农村都用农机耕种土地,老耕牛越来越少,制鼓的行当也快消失了。”李小青叹息,他现在每年的制鼓量也就70多个,卖到宜宾、泸州、自贡等地。而最让他感到欣慰的是,虽然别人都不愿学习制鼓,但自己的儿子已经学会了这门手艺。
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