安徽藏书楼故址发现历史建筑

近日，市历史名城保护研究中心工作人员，对宜城北门历史片区调研普查时，发现孝肃路256号安徽藏书楼故址存在两栋主体结构完好、东西并列的近现代历史建筑。该楼的发现为安庆市文物“家族”增添新丁。

据了解，安庆藏书楼，历史最早可追溯到清光绪二年（1876）。当时，安徽布政使孙衣言，对省垣北门内姚家口旧敬敷书院大加修建，“倡捐经史子集书籍数百种藏之院内，以供住院诸生诵习之用”，这便是安庆藏书楼的前身。光绪二十七年（1901），清廷下诏改全国书院为学堂，省为大学堂，府厅直隶州为中学堂，县为小学堂，敬敷书院亦被废止，为保存该书院藏书，安徽士绅程建勋等，在姚家口北赁旧敬敷书院及民房十八间，设立藏书楼。时任安庆知府方连畛、怀宁知县姚锡光等各级官员纷纷捐款，时任安徽巡抚王之春亲笔提写“藏书楼”匾额，安徽藏书楼即由此而来。

最近，市历史名城保护研究中心工作人员，对宜城北门历史片区调研普查时发现，孝肃路256号院内的东楼为两层建筑，坐南朝北，面开六间，一楼为青砖扁砌，二楼为现代彩钢结构建筑，经工作人员现场初步考证，东楼原为一层砖木结构，人字形瓦屋顶，历史建筑面积约280平方米；西楼现为三层建筑，坐北朝南，面开四间，一、二楼为青砖扁砌，上世纪八十年代，拆除人字形瓦屋顶，改为混凝土浇筑平屋顶，后又在平屋顶上增加三楼建筑，两层历史建筑面积约380平方米。此次发现的两栋历史建筑，砌筑的建筑材料，清一色为清末民初青砖，砌筑时间不晚于解放初五十年代，两栋历史建筑具体建造时间，工作人员称，有待进一步考证与研究。

安庆文史专家、市历史名城保护研究中心工作人员查健于4月27日接受记者采访时介绍说，光绪二十八年（1902）春，陈独秀由日本回到安庆，同潘赞化等人商量后，在张伯寅家里组织成立了青年励志学社，便在藏书楼组织每周集会演说，交流思想，讨论国事，鼓吹变革图新思想。一时间，“青年励志社”声名鹊起，申请入社者日众，安庆藏书楼迅速成为安徽省各地进步青年的向往之地。陈独秀还准备在藏书楼创办《爱国新报》，“其宗旨在探讨本国致弱之源，及对外国争强之道，依时立论，务求唤起同胞爱国之精神”，后因受清政府镇压方才作罢。

光绪二十九年（1903）拒俄运动的兴起，陈独秀与潘赞化迅速回到安庆，联络葛温仲、张伯寅等，筹建安徽爱国会，举办爱国演说，积极发动安庆地区的拒俄运动。5月17日，陈独秀等在安庆藏书楼举行爱国演说会，这次演说会的规模及声势大大超过1902年的演说。到会的有安徽大学堂、武备学堂和桐城、怀宁二公学学生等约三百人，大会“众情踊跃，气象万千”，当时，由陈独秀首先发表演说。

陈独秀演说，批评了那些“只保身家，不问国事”的人，向到会的人指出“我等既稍有一知半解，再委弃不顾，则神州四百兆人岂非无一人耶！故我等在全国中虽居少数，亦必尽力将国事担任起来。”

演说会举办一周后，安庆知府桂英于24日亲赴藏书楼查禁，不许学生“干预国事，蛊惑人心”。陈独秀则继续演说，“听讲的以安徽大学堂学生为最多。参加演说会的人，均签名于薄册。藏书楼实则成了一个革命秘密结社的机关。”

安庆藏书楼爱国演说会，是安徽省有史以来的第一次群众大会，在当地知识界引起广泛的响应，陈独秀的演说，深深印入各校学生的脑海，播下的革命种子，在省城的大地上发育、成长，安徽的革命形势，随之一天天地高涨起来。

1956年，安徽著名学者、教育家、藏书楼爱国演说会主要领导成员房秩五曾指认，今孝肃路256号安徽藏书楼旧址当时还存在。因此，市历史名城保护研究中心工作人员认为，保护藏书楼对安庆市历史文化的研究和发展有着重要的作用。胡玉堂

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