新年伊始人类进入了十八世纪清代的封建统治仍处于上升

新年伊始，人类进入了十八世纪。清代的封建统治仍处于上升时期，而北美殖民地在这一年创设了耶鲁大学，开始向现代社会迈进。

1701年正月初八，戴名世一人骑驴离金陵去浙江。督学姜奉谕旨到严州主考，继续请戴名世等入幕。因路已熟悉，加上沿途访友，戴名世没有要人来接。

戴名世离开金陵后，成文昭冒雪访方苞。他刚经皖城（安庆）、桐城、合肥抵金陵白下。方苞摆酒席招待，两人围炉挑灯夜谈，说及戴名世、刘捷、龚缨等朋友。分手后，成文昭吟诗两首。其二开首云：“桐城戴褐夫，笔如剑砥锷。洒洒千万言，才大罔羁缚。”

“戴褐夫”，即戴名世；“才大罔羁缚”，说他命运不好，四次乡试不举，如同被绑的蛟龙。

正月初九，戴名世抵达丹阳。因大小官员租船到苏州向巡抚贺新岁，无船可乘。直到傍晚，戴名世才租到一条由苏州返回的小船，连夜赶路。在苏州，戴名世拜访了汪武曹（汪份）、顾嗣立等朋友，流连数日，正月十三日抵嘉兴。汪武曹和戴名世关系密切，且《南山集》上有名，后来牵连下狱。顾嗣立曾献诗给南巡的康熙，是场屋中皇帝关照的人，未牵连下狱。

正月廿四日，天下大雪，戴名世和姜抵达严州，一住十四天。浙江古为越国，有许多风景名胜，大饱戴名世的眼福。

桐庐境内富春山半山腰的钓台，有两个巨大的磐石，东西相望。东台是后汉严光（子陵）的钓台，百米远的西台是南宋末年谢翱哭祭知己文天祥的地方，又称“谢翱哭台”。谢翱死后，葬于钓台之南，与文天祥为伴。此外，李白、孟浩然、范仲淹、苏东坡、陆游等人也曾来这里流连。

戴名世登上钓台，慨想文天祥之风节，感慨不已。毛泽东曾称赞文天祥、戴名世等人“以身殉志，不亦伟乎？”这一幕，亦英雄惜英雄也！

距严州二三十里，有一石洞，洞门左右各有石如树，一为桂，一为杨梅，枝干果实，无一不像。戴名世与幕中同僚都想去看看此奇景，但当地的胥吏以夫役不便为托辞。姜居然信了他们的话，结果没有去成，成了一件憾事。

二月初十日傍晚，戴名世等人乘船在离衢州二十里处樟树滩夜宿。

戴名世问船家：“为什么叫樟树滩，有什么来历吗？”

船家说：“岸上因有一棵大樟树，因此此滩叫樟树滩。”

戴名世想上岸看树，因天正下雨，路潮不便行，只好呆在船上。过了一会，雨歇，月亮朦胧欲出，轻云浮蔽。戴名世与同船的六七人，喊仆人点燃火炬，登岸观樟树。明天船一早即行，想看也来不及了。姜不想去，留在船上。

大樟树的枝叶茂密，扶垂墙外。附近老百姓敬重此树，在树干下砌了围墙，留一门出入。土著认为，这是一棵神树，已活了一千余年，故建祠奉祀。树高数丈，分数枝，四面树枝及稠密的树叶横斜而下，伸到墙外。戴名世等人进祠观赏，树干很粗，几人手牵手，环抱树干，六人才围成一周。再往上，树干更粗。树干的顶很平，可并列坐十余人，因为高，需要梯子才能上。戴名世小时喜爬树，现年岁已不饶人了。仆人举火炬照树干，蜿蜒攫，如群龙相斗。伸出墙外的树枝，几乎和树干一样粗大，弯曲的地方挨到了地面。北面的一枝，更是离奇，直接长到土里。该枝树叶伸张，大数十围，不注意，还以为不属于主干，而独立另成一株呢！树干纹理如龙，腾挪宛转，姿态像龙升天。自墙内仰视，支干如虹垂地，首尾无端，上不见梢，下不见根，妙不可言。

回来后，戴名世等人津津乐道，纷纷告诉姜大樟树果然神奇，劝他上岸一看。姜忍不住，呼仆从陪同，上岸去看。过了一个时辰，姜回到船上，对戴名世等人说：“吾尝至江南，过溧水，行署内一古桂，更大于樟树，花开时香闻十里，此樟尚未为奇也。”戴名世说：“果然如此，下次去溧水，一定去看看。桂树有这么大，还未见过呢！”

二月十一日，戴名世等人到衢州，次日凌晨，戴名世游衢州城东南十三公里处乌溪江畔的烂柯山。章士钊在日本留学时，曾起笔名“烂柯山人”。

出衢州城通仙门（小南门），戴名世在门外渡过一桥。沿路居民很少，落落几户人家。正是季春时节，一路溪声活活，远村桃红李白，点缀于平原茂树之间。草木滋荣，野地泛绿，油菜花一片金黄，香气氤氲，时时袭人。

戴名世行二十里地，经村人指点，上一小舟渡过一溪，即入山径。逶迤曲折，绿荫密布，行不一二里，见山路旁有两株古松，旁有“战龙松”三字，旁落“晦翁书”。朱熹(1130～1200)，晚号“晦翁”。戴名世掐指一算，朱熹题字，已有五百年以上了。

朱 洪

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