·民间艺人·情系弹腔终不悔

■ 聂玲慧

宋小琴年轻时就爱唱戏，刚开始唱的是黄梅戏，曾受到当地水吼文化站和观众的好评。 21岁时受弹腔戏剧的艺术渲染，爱上弹腔戏，这个爱好不仅让宋小琴过足了瘾，还让她逐渐成长为一名省级非遗传承人。而今在潜山，一有弹腔表演，很多的人都会问，是宋小琴主演的吗？

潜山弹腔在明朝就已流传。到清乾隆之初，职业性班社甚多，有了“徽调”之称，班社亦随之称为“徽班”。乾隆五十五年，京城调集民间班社进京，徽班也相继进京，并在京城渐而形成“四大徽班”即“三庆、四喜、春台、和春”，各自以其独特艺术魅力占据京城舞台，并为京剧艺术的形成与发展做出了历史性贡献，弹腔被称为京剧的母体艺术。潜山本土艺人依然保留着自然特色，使弹腔这一生态艺术得以延续。

“这种腔调以我们这里的方言为基础，感觉上很亲切。”宋小琴说，弹腔让她有一种很想亲近的感觉，于是她虚心向老一辈请教学习，利用田头地间的歇息时间用心练唱。在祖父许忠育和弹腔传承人许晓初等老一辈艺人的精心指导下，她久唱不厌，百练不烦，并逐渐开始了登台演出的岁月。在潜山县举办的建国60周年文艺调演中，她荣获“非物质文化遗产保护传承奖”，2010年又在首届安徽省民俗文化节演出，得到了观众的好评。她感受到了极大鼓舞，从事弹腔艺术的信心也越来越强。也是在登台演出的过程中，她懂得了弹腔更为深层的韵味。“弹腔的剧目内容多半是宫廷戏，极少有民间生活戏。往往民间喜爱表现宫廷的东西，多半带有扬善抑恶、颂忠惩奸的倾向。像《郭子仪拜寿》《二进宫》，老百姓都很喜欢。”弹腔艺人绝大多数出自农民或农村手工业者，其“表现主体”和“审美主体”都很统一，这也是弹腔受欢迎的原因之一。“从一开始单纯演唱，到后来慢慢知晓了它悠久的历史价值，再到艰难时期看到一些老艺人的坚守，开始觉得这不仅是一种荣耀，更是一种责任。 ”

由于历代创作的剧本、曲牌，包括使用的服饰、脸谱、道具，以及与此有关的记载、评价、书籍等史料，都难以收集；熟知弹腔艺术的老艺人渐已作古，演员青黄不接，设施陈旧老化，“潜山弹腔”一度濒危。宋小琴的许多同伴踏上了外出务工的道路。如今，从抢救和保护非物质文化遗产出发，潜山县组织专门力量，围绕弹腔艺术的起源、流布范围、传承谱系以及代表性的剧目和人物等，进行发掘和研究。宋小琴积极参与，在她和一班老艺人的努力下，挂牌成立许畈弹腔剧社，组建弹腔艺术传承中心，培养了许承初、许子东等6名骨干演员。为形成以合理的年龄梯次便于传承，又吸收了青年演员。现在剧社共培养了三十多名青年演员，老艺人许开学、王兰香已被认定为省级传承人。而且潜山县已建立弹腔艺术生产和艺术人才培养专项资金，建立了弹腔艺术奖励机制，对演出剧目予以场次补贴，这让宋小琴和同伴没有了后顾之忧。

精致的扮相，靓丽的服饰，接地气的剧本，专业老师的指导，这一切都让宋小琴和同伴们感到了前所未有的信心。今年他们已经演出了6场，在5月2日首届安徽稀有剧种展演上，宋小琴和同伴们为在场的戏迷和专家们奉献了地地道道、原汁原味的“老徽调”《二进宫》和《郭子仪上寿》，“下半年还计划学《四郎探母》等3场戏，我们现在有信心，更有责任把弹腔唱好、唱响。 ”宋小琴说。

“李艳飞，坐朝阳，前思后想……”缠绵的二黄，在地处大别山深处的潜山五庙乡青山绿水间尽情挥洒，来自宋小琴内心深处的唱段，在戏台余音绵绵……

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