翠 竹 储北平

对于天柱山之美，人们总倾心于前山的雄奇灵秀、壁立千仞、木秀于林，这是一座石头的宫殿。但对于后山那一碧万顷的竹海，涌翠叠绿，却由于步道、缆车等不齐备而少有人至，至今仍待字闺中。

小时候，我一直以为，天柱山不就是竹子山吗？舅舅家住龙潭，是个抬头可见后山的小村。去拜年，我一呆就是十几天，记忆里全是竹子。山连绵，峰叠嶂，竹林连片，苍翠欲滴，立于高处，举目远眺，竹波滔滔，满目苍绿，风吹竹涌，竹涛阵阵，气势蔚为壮观。望竹海，玩竹泉，住竹屋，睡竹床，看竹戏，听竹乐，儿时的我陶醉于竹林中。

长大后才知道，在潜山，黄柏、槎水、油坝、梅城等十六个乡镇，哪里无竹？只是山区竹子高而大、畈区细而秀，且混杂于秀木之中，没有龙潭这么纯粹罢了。有人还改编了歌词：“这里四季青翠，翠竹千年不枯萎；山也翠，水也翠，愿和山水永相随；竹海流金滴翠，万顷碧波秀美；人也醉，仙也醉，让人流连不思归；竹海天下翠，惹得游人醉；若问哪里最美，竹海深处竹妹妹；竹海天下翠，惹得游人醉；梦里寻她千百回，相约竹海来相会。”

因为潜山可赏、可游、可称道的景致实在太多，所以竹之美便隐蔽在万绿丛中，我心中一直惋惜且鸣不平。

在薛家岗出土的新石器文化遗址中，就发现有竹制品。在潜山人祖先从巢居和穴居向房居演进过程中，竹发挥了重要作用。

竹之利用涉及衣、食、住、行、用各方面，竹林因具有调节气候、涵养水源、保持水土、减弱噪音、净化空气、防止风害等作用，备受青睐。潜山竹种，除毛竹，还有元竹、华箬竹、苦竹、淡竹等二十多种。毛竹的根、兜、枝等皆可利用，做成如扫帚、竹根雕之类生活和工艺用品，尤其是竹兜根雕，更是价格不菲。竹笋是舌尖美食，味香质脆，天柱山食用和培植历史悠久。毛竹出笋在冬春季，笋味鲜美,除直接食用外,还可制作笋干。诚如曾在潜山当过舒州团练副使的苏轼所言：“食者竹笋，居者竹瓦，载者竹筏，炊者竹薪，衣者竹皮，书者竹纸，履者竹鞋，真可谓不可一日无此君也”“宁可食无肉，不可使居无竹；无肉令人瘦，无竹令人俗。”

千百年来，潜山人爱竹、赏竹、品竹、赞竹，竹虽无牡丹之富丽、松柏之伟岸、桃李之娇艳，但其虚心文雅特征，高风亮节品格却为人们所称颂。在文化史上，松、竹、梅被誉为“岁寒三友”，而梅、兰、竹、菊则被称为“四君子”。

潜山人爱竹，爱其色，清翠欲滴，婆娑弄影，四季不变，携三五文友，学“竹林七贤”，竹下品茶则绿色盈盏，竹林置酒则翠色满杯。潜山人爱竹，爱其声，漫步竹林深处，偶有风过，则天籁声阵阵，加上几声不羁长啸，好一派俊逸潇洒的魏晋风度。潜山人爱竹，爱其节，把竹子形态升华成做人品格，竹中空以喻虚怀若谷，竹劲节象征道德情操。唐元稹有“唯有团团节，坚贞大小同”诗句，节一语双关，既是竹节，又是品节。潜山人爱竹，爱其志，竹扎根泥土，不畏逆境，宁折不屈，向上向上再向上，有着独特的审美价值。

皖河在龙潭穿乡而过，境内九曲十八弯，弯弯有险滩，滩滩有美景，景景都迷人。

拥有“安徽竹乡”桂冠，龙潭乡近年扬长避短，开发山场河流，培育毛竹生产加工、水电梯级开发、生态养生旅游等特色经济，山上刨出了金子，水里捞起了银子，不再捧着金饭碗受穷。金丝火把、电机槽楔、通风竹席、卫生竹筷、装饰竹板、逍遥椅、竹酒等，一大批竹制品享誉市内外。今年夏，该乡举行古道竹海越野挑战赛，途经十里长河、百年戏楼、千年古道、万亩竹海，大美境界，人气兴旺。

天柱山人祖祖辈辈用心血来种竹、养竹、护竹，竹也把美丽、健康、财富赐予了龙潭人。

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潜山新闻，新鲜有料。可以走尽是天涯，难以品尽是故乡。距离潜山县再远也不是问题。世界很大，期待在此相遇。