·三百六十行·岳西高腔的传承者

本报记者 李 博本报通讯员 徐进群 文／图

“海上蟠桃初献，人间岁月入流，开花结果几千秋，来在华堂庆寿……”

“山村处处变了样，昔日道羊肠，今朝公路畅……”

11月14日，岳西县五河镇中心小学校园内，高腔戏国家级传承人王琦福在教孩子们学高腔戏《新八仙庆寿》，孩子们边唱边学“戏步”。

王琦福虽有80岁高龄了，但唱起高腔来，步伐稳健，声音洪亮，中气十足。每到周六，他都会跟随当地的高腔剧社到学校义务传授高腔技艺。 “不能看着高腔在我们手中消亡，趁现在身体还能动，将所掌握的技艺悉数传给孩子们。 ”王琦福说话间语气凝重。

王琦福15岁开始学艺，23岁考入了岳西县高腔剧团，在剧团很快成了角色，主演《锦上花》《渔孤》等剧目。文革期间，解散了剧团，王琦福回到老家务农。让老人欣慰的是自己一直没有丢掉高腔的演技，农闲时，田间地头不时能看到他表演的身影。

2006年5月，岳西高腔经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。王琦福兴奋不已，奔走各处和以前县剧团的老人联系，自筹资金作为启动经费，于2008年8月27日在田头乡成立高腔剧社。剧社成立以后，只要听说哪家接亲、办喜事，哪位老人祝寿，他们都要背上乐器，走村串户，上门为其免费演唱岳西高腔，受到当地村民的热烈欢迎。在这些老艺人的影响下，不少年轻人也纷纷学起岳西高腔。老人说：“我们这些老人的最大愿望就是把国家级非物质文化遗产——岳西高腔发扬光大，让更多的年轻人知晓、学习岳西高腔，将岳西高腔传承下去。 ”

岳西高腔是明代中叶风靡全国的青阳腔的遗脉，于新中国成立初期在岳西被发现，1957年由文化部定名。据悉，岳西高腔现存250多个剧目，演出的剧目分为“喜曲”和“正戏”两大类。 “喜曲”如灯会上唱《天官赐福》等；“正戏”则占据岳西高腔剧目主流，以明代传奇剧目为首，题材广泛，风格多样。表演时分两种形式，其一是“围鼓”，属清唱，由几位艺人围鼓而坐，各执一件打击乐器，以鼓板师领头，一唱众和；岳西高腔的艺人分为正生、正旦、小生、小旦、净、丑、末、夫、外、杂10行角色。 2010年，王琦福、蒋小送被评为岳西高腔国家级传承人。

为了让高腔焕发新的生机，近年来，岳西县共建立民间高腔剧社13个，登记成员300余人，累计开展各种演出1000多场次。中关、田头、五河等乡镇的中小学还开设了高腔课程，组建高腔班，培养中小学生学习兴趣。各民间剧社注重培养小演员，排演高腔剧目参加文艺演出，激发孩子们学习高腔的积极性。

2013年以来，岳西县将非遗保护与民生工程送戏下乡有机结合，组织8个民间班社100余名农民演员，多次参加乡镇演出，让高腔戏走上乡村大舞台，进旅游景点。 “政府借助民生工程送戏下乡的舞台，将高腔非遗文化带到农村，让浓浓的乡音又回到群众身边。 ”王琦福老人说。王琦福带领学生走戏步。

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