庄子祠：先贤庄子的祭祀之地

濮池、鱼池桥逍遥堂庄子祠俯视图庄子祠——大三门

宋代庄子祠曾重建7次

庄子祠始建于公元1078年（宋元丰元年），距今约九百余年，由当时任蒙城县令的秘书丞王竞主持修建。

1995年6月，蒙城县在宋代庄子祠旧址上重建的庄子祠，聘请中国社会科学院古建筑专家张驭寰教授作总体设计，2008年至今，该县斥巨资进行了二期、三期工程的修建，增设了梦蝶楼、南华经阁、东西碑廊、庄子草堂、庄子养生院、五五池、逍遥池等新景观。全祠占地52亩，由仿汉代祠堂建筑群和东西万树园等景观构成。现为国家AAA级旅游景区。

据蒙城县庄子祠管委会主任于飞介绍，宋代修建的庄子祠，明朝天顺年间，被洪水淹没。明朝万历八年，也就是公元1580年，当时蒙城知县吴一鸾，捐资在县城东关重建庄子祠。重建的庄子祠规模宏大，蔚为壮观。

明代崇祯五年，也就是公元1632年，蒙城知县李时芳再建逍遥堂，增建五笑亭和观鱼台，并镌刻“庄周故里”碑立于祠堂前。清朝的时候也重新修建过庄子祠。“今天我们看到的庄子祠是1995年由县委、县政府在宋代庄子祠的旧址上重新修建的，也是第七次重建庄子祠。”于飞说。

走上庄子祠里的观鱼桥时，会不由自主地往下看，池水清清，碧波荡漾，鱼翔浅底。无论是丰水还是枯水季节，水位不变，都保持在一米二左右深，它也暗喻庄子的思想源远流长。在濮池右边的建筑是五笑亭。然而什么是五笑，专家分解不一。有一种说法是指庄子超然物外，对人生五味付之五笑；所谓“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往”，人生在世，从古至今，很难看破的就是名与利。将名利付于一笑，这才是庄子。另一说是指庄子中的五个典故，指庄周梦蝶、濠上观鱼、鼓盆而歌、材与不材、讥骂曹商这五个典故。

“庄周梦蝶”典故设计出“梦蝶楼”

主建筑逍遥堂纪念祭祀庄子

逍遥堂是庄子祠的主要建筑之一，它是纪念祭祀庄子的主要殿堂。逍遥堂前面的小广场，是用于搞祭祀活动的场所。走进逍遥堂中，庄子塑像置于大殿之中，左手捻胡须，右手握竹简，凝眉远眺，似思非思，静中有动，动静相合，非常符合庄子的大智若愚，藏巧于拙的人文性格。

在大殿东墙，一是“漆园为吏”的浮雕，主要史实取自司马迁的《史记》，浮雕作品较好地反映了庄子在蒙城为吏时，能够关心百姓疾苦，勤政爱民的直吏形象；西墙为“喻牛辞相”，典出《庄子·列卸寇》，讲述的是楚威王知道庄子很有才能，想招他来委以重任，就派两位大臣去请他，庄子笑着说：“千金是很重的礼物，相位是很高的职位，的确很诱人，可是你们见过那专门用来祭祀的牲牛吗？用上等饲料喂着，披着绚丽的彩装，可是结果怎么样呢？到了祭祀的日子，终于被牵入太庙宰杀了。人各有志，不可勉强，你想做官你快去吧，我宁肯做一条小鱼，在小溪中自由自在地游泳，决不学那牲牛去上圈套。”

喻牛辞相描述了庄子以“牲牛”作比喻，情愿自由自在，而不愿困于庙堂之上的旷达的处世风格。庄子一生，这样的故事有很多，以龟为喻也好，以牛为喻也罢，总之，庄子不愿做官，这正是他一生不慕荣禄、蔑视权贵、淡泊名利的具体表现。

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