店集的由来有两种说法

一种说法来源于1960年8月完稿的《高公乡志》（乡驻地店集）。店集原名柘王殿。传说战国时期，此地是楚宋交界，当时有一人自恃勇力过人，盘踞此地为王，号称柘王，柘王殿因此得名。后来，在柘王殿东兴起一个小集，称为店（殿）集。

另一种说法来源于1982年5月完稿的《店集区志》。店集原名柘树店。清同治年间，店集有一过路小店，位于路旁一棵大柘树下，人称柘树店。后来，此地逐渐发展成集市，故名店集。

显然两种说法不同，前种源于柘王，后种源于柘树；前者历史久远，后者年代较近。柘王的“柘”应属姓氏，与柘树是否关联难以考证。但史料记载：柘为楚地，楚大夫以地为氏；楚国公族为姬姓皇帝的后裔，所以柘姓源于皇帝；古代柘姓名人，春秋有柘稽、汉有柘温舒。

店集历史悠久，文物古迹较多。战国时期店集属楚地，传说楚怀王为镇守边疆，以防齐患，封宗室于此地，建宫立殿，称为柘王殿，又称柘王宫，有“三宫六院七十二眼井”之说。宫殿昔日的容颜被无情的岁月渐渐剥去，但遗址遗迹尚存，留下了大片庄阜高地和众多古井，足以想象当时宫殿的雄伟和浩大。1959年春地质勘探队曾在此高地上建铁塔一座，高30余米，引来众多人观看，并猜测其用意，但一直没有准确答案。50多年来，这座雄伟的铁塔却成了遗址的导向标，也给古老的店集增添了神秘的色彩。

1930年在此高地南、运粮河北60米处，还残存一处砖瓦结构的天齐阁（俗称“天阁”），1940年店集小学师生扒天齐阁残屋建校时，扒出一把七星宝剑；1958年秋，人民公社组织起“卫星田专业队”，数百名劳力在高阜废墟上深翻，挖出不少古砖瓦、石磨和毁坏的陶器等;1975年11月店中生产队社员程广林等4人在铁塔南边取土时挖出一青色古坛，坛内现大量金银器物。消息走漏后，被当时公社人员叫去训诫上缴，一直送到阜阳有关单位管理。据统计，挖出金钊3件，金泡、金器71件，银叉、碎银子计6240克。

至于那72眼古井，年长的老人还能说出一部分井的大致位置，有的年轻时为了抗旱还下去掏挖过这部分古井。他们盼望挖到宝物，所以争着下去掏井，并不准外村人下去。他们说，井口虽小，但下面很深很大，人下去磨锨绰绰有余。他们挖出过古砖古瓦、古瓷花罐、人的头骨、动物的骨头等，他们也不知是不是宝物，都不知去向。

古老的运粮河依然有美丽的传说。据说，住在此地的楚宗室的女儿嫁给高公崔老家一户官宦之家。为了向女儿家运送东西方便，楚宗室便令百姓挖一条河通往崔老家，取名运粮河。此河历经2000多年，虽经局部改道，古河址断断续续仍在；它起于崔老家，穿过界洪河，流入干溪沟，长约5公里。在20世纪六七十年代疏浚此河时，挖出了古沉船，一见风很快风化。离柘王宫遗址不远，王寨村南有一大水湾，说是当年停靠船只的地方。

清同治初年，店集归亳州所管辖的临湖堡；同治三年（1864年），雉河集设县，临湖、张村等13堡拨给涡阳县所管辖；清末实行圩长制，店集为圩。民国元年（1912年）至民国十九年（1930年），沿用清末圩长制，圩下设寨；民国二十年（1931年）张村设区，店集设大联堡，先归张村区管辖，后又划归江集区管辖；民国二十八年（1939年）至解放前夕，店集设乡公所，归花沟区所管辖。1947年处国共两党拉锯状态。1948年解放，店集一部分归张村区，一部分归楚店区；1949年设高公区，店集设乡归高公区所管辖；1956年秋并区并乡，店集乡划归张村区所管辖；1958年秋成立涡阳县红旗人民公社高公基层社，又称高公乡，政社合一，驻地店集；1961年春再设高公区，辖高公、店集、先锋(今王大楼)、洪山（今宋牌坊）四公社，驻地店集；1969年春撤区划社，成立店集公社（先锋、洪山划出）；1977年6月店集公社分为店集、高公两个公社；1979年6月复设区，成立店集区，辖高公、店集、临湖、天庙、宋牌坊、王大楼六公社；1981年王大楼公社拨给公吉寺区管辖，1983年改公社为乡；1992年2月撤区并乡，成立店集乡，辖原店集和宋牌坊小乡区域；1999年撤乡设镇，所辖区域不变。

龚连俊

店集镇地处涡阳县西南部，距离县城25公里，东邻楚店镇、西接高公镇、北抵临湖镇、南接利辛县张村镇，辖9个村委会、1个居委会，人口4.2万、耕地4.7万亩、国土面积53平方公里。

新闻推荐

市人大常委会开展 安全生产法执法检查

本报讯  9月25日，市人大常委会组织部分委员，前往涡阳开展《安全生产法》执法检查。上午，检查组先后来到涡阳一中新校区建筑工地、华山...

涡阳新闻，讲述家乡的故事。有观点、有态度，接地气的实时新闻，传播涡阳县正能量。看家乡事，品故乡情。家的声音，天涯咫尺。