□曾茜 成都
童话故事中,王子和公主幸福快乐生活在一起之前,总要经历很多磨难———狠心王后的毒苹果、可恶巫婆的尖纺锤、大灰狼的獠牙利齿,甚至常常有开膛破肚、身首异处的惊恐桥段……但此时,成人们却受不了一个福州小学3年级孩子作文中的改写:“王子通过棍打公主肚子,把(公主前男友的)孩子给打掉了。”
成人的世界顿时抓狂了,他们甚至用“不寒而栗”来形容自己看到作文时的心情。问题来了,同样作为成人世界的真实映射,为什么王子和公主可以亲吻、结婚、生子,却不能“打胎”呢?
答案一定不会像我们匆匆作答的那般简单,就像“打胎”这个行为本身,即便在当下成人世界,也是一个复杂判断。“打胎”的优劣涉及很多关系科学、人性和道德的复杂权衡,有优生优育下的自愿选择,有两性感情延续与否的取舍,甚至还有不同社会不同信仰之下不同群体的道德和价值差异。所以,“打胎”之于成人,都最终只能是一个“两害相权取其轻”的选项,无法简单认定对错,更何况孩子?
成人的惊恐,在于这个年龄段的孩子世界里,不应该出现这样复杂的判断题?不难发现,所有的童话,其实都是我们试图向孩子传递的一个关于未来世界的意境,是我们将自身的价值判断向孩子所实施的潜移默化。所以,童话里的故事并不都一帆风顺,智慧、幸福、快乐取胜之前,总要遭遇邪恶、艰难和痛苦。
古老智慧总是有道理的,现代科学也在不断地论证着这种“默契”的科学原理。越来越多的心理学、教育学观点普遍认为,孩子的自主辨识力的形成,需要很长的生活和学习积累。在此之前,他们只能简单模仿成人的行为。因此,教育才会一直强调“良好的环境”“正确的示范”,和故事里简单明白的好坏判断。
这是一个科学的教育命题,甚至无关道德。羞涩地给“打胎”匆匆贴上错误标签,只能显示成人在教育问题上的局促和狼狈。只有认清在“打胎”作文中我们成人究竟害怕什么,才能决定在接下来的修正是否能对症下药。
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