□徐琼 成都
据说,先救妈还是救女友这个千古难题终于要有答案了。2015年国家司法考试的一道“奇葩”题引发围观:“关于不作为犯罪下列哪些选项是正确的?”其中的C选项为“甲在火灾之际,能救出母亲,但为救出女友而未救出母亲。如无排除犯罪的事由,甲构成不作为犯罪”。
新闻留了悬念,目前正确答案不明,有趣的是各路法学专家给出的答案亦迥异,有罪与无罪论都有。
容我冒昧,C选项不过是用来混淆正确答案的。这里的关键词不是女友也不是母亲,而是“不作为犯罪”,指行为人负有实施某种积极行为的特定的法律义务,并且能够实行而不实行的行为,所谓“应为、能为、不为”矣。为救女友而未救出母亲,关键要判断“应为”两字,也就是火场救母是否当事人的法律义务。不可简单地拿母子的亲缘关系喋喋不休。法律规定儿子对母亲的赡养义务,并不包括紧急情况下的应急行为。事实上,无论是落水还是火灾事故,任何人都面临危险,没有必须冒险救助的义务,而应转求公共及专业救援。
好吧,假如考题答案是“非罪”,是不是就解答了先救妈还是先救女友的千古难题?是不是说困扰已久的男人们从此就一定会先救女友,并理直气壮说“法律允许我这么做”?如此粗暴的假设,贬损了法律,也低估了人性。
法律不负责解答道德问题,更何况是伪道德。“先救妈还是先救女友”这一伪问题由来何处,并不清楚,据说是恋爱中的女性用来“考验”男友的终极命题。可我从中只看到满满的恶意和“不正确”:一是它暗示男性的社会强势地位。仿佛女友和母亲天然都不会游泳,需要外力与男性的拯救,其中流露出男性权威意味;二是它强调女性的骄横愚蠢,什么样的女性会明知母子至亲,偏要促狭刻薄,要男人作出不伦抉择以悦芳心呢。
说来也怪,我们这个低道德社会,竟然有这么多伪道德。作为儿子要先救母亲,否则就是不孝;身为男人要先救爱人,否则就是无情。这其中暗含着对中国人血缘亲疏决定论的维护与挑战,一方试图坚持:个体生命的最重要关系是血缘与血统,与其他任何价值发生冲突都应以此为准;另一方试图颠覆:谁敢于违反这一最高准则,敢于背叛亲情,向爱情投诚,那才是真爱。恕我直言,两种道德都太过狂妄,乃至虚幻。
所有那些没有唯一答案、绝大多数人无法想象更无法做到的道德要求,都可归之为伪道德。伪道德的重要特征之一,就是给人设定过高要求、否认个人自由与权利、忽略人性的复杂性。人要提防任何道德绑架,哪怕是亲情和爱情。
据说有些人还真的被女友的问题难倒了,尽管内心觉得荒谬,却违心说话。一方信誓旦旦,一方心满意足,如此自欺欺人,可悲。
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