□成都商报评论员 付克友
万科争夺战,正在上演“权力的游戏”,众所瞩目的当然是万科和王石的归宿。而对于王石的舆论,也陷入泾渭分明的两极,但不管哪一极都殊途同归,即把他看作中国市场经济的一个异数与特例。
“拥王派”相信,正是王石罕见而鲜明的理想主义和道德情怀,成就了万科基业和万科文化;而这种理想和情怀,不兼容、也不见容于这个时代,在中国特色的市场环境里堪称奇迹;王石的抗争,被认为是理想主义与精致功利主义的对撞;王石的出局,被认为是一种精神贵族和个人英雄时代的落幕,一个资本为王和草根逆袭联手的时代的到来。王石的理想主义和道德情怀,因为独特而稀缺,而弥足珍贵,乃至他的游山玩水、游学泡妞,都被看成是某种稀缺的价值观的一部分。“反王派”也承认王石是个异数,只不过对这种特立独行给予截然相反的评价。
问题是,王石真的是超脱于这个时代、游离于中国市场的一个独特存在吗?不,恰恰相反,也许他只是这个时代造就的一个标本,是中国市场环境生就的一个产物。
很简单,作为标本的王石,只能在这个时代和这个市场里产生和长期存在。王石当初放弃股权,而选择做职业经理人,固然可以解释为情怀,但深层次原因,也是时代和体制所限,只能这样选择,否则走不到今天。王石作为职业经理人,能够掌舵万科多年,很大程度上系于原第一大股东华润掌门人“大股不控股,支持不干预”的个人风格和信任。注意,这里没有股权和相应制度保障,容易受制于领导个人好恶,也容易产生内部人控制的风险,并埋下万科今日之祸。这样的人治风险,哪里是“拥王派”交口称赞的那种现代公司治理结构和“人家才有”的那种价值观呢?在这个角度,万科很有中国特色。何况,央企撑腰,也是万科壮大的重要资源。如果是在一个自由发达的资本市场,万科恐怕早被野蛮人敲门,而不是等到现在。
所以,万科是中国的万科,王石也是中国的王石。很多人对王石的理想主义和道德情怀寄予厚望,是希望这样的企业和企业家精神,能够改变时代,改善中国的市场经济。但是,这恐怕是自作多情。他们没有搞明白,万科和王石恰恰是这个时代和市场所造就的一个存在,当然也许是作为某种典型,而被允许存在。
一个无情的事实是:作为标本的万科和王石,除看似独特的存在,这么多年又改变了中国企业生态和中国的市场经济什么?恐怕没有。那么,这样的存在,又有多大的标杆价值?
别说改变这个时代,改善这个市场,其实连自己的命运都未必能掌握。正因为王石只是这个时代和特色市场的一个产物,所以也很容易被其抹杀。企业家连自己的命运都不能掌控,怎么指望他去改变时代?这就是王石的宿命。
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