《大瓦山》：充分彰显民族性兼具的包容性

近日，成都文学院签约作家税清静的长篇小说《大瓦山》，由中国作协主办的《中国作家》六月刊头条全文刊发。

磅礴雄浑、美丽多情、变化莫测、幻境一样的大瓦山，激发了作者的创作激情。讴歌坚强勇敢团结和睦的世世代代金口河人战天斗地、建设美好家园的火热生活，颂扬彝族生生不熄的火种，成为创作这部长篇小说的初衷。

但要架构长篇小说，驾驭这颇多章节，绝非易事，更何况《大瓦山》是将故事发生的主体部分放在那特殊的年代，要拨开历史烟云，审视那段满目疮痍的苦难岁月，需要作家非凡的胆识和勇气。

在我看来，它具有以下几方面的艺术特色：

叙事中的民族意识。《大瓦山》的故事，发生在彝族人聚居的世外桃源大瓦山。作者极其巧妙地运用了民族特色，不管是对彝家新年的介绍、彝族古老的传说，还是对彝族婚丧嫁娶等习俗的详细描摹，都能看出作者是狠下了一番工夫的。

小说时间跨度近百年，人物涉及四代人，故事主要情节发生在那悠悠10年中，大瓦山作为偌大中国的一个缩影，在这块土地上发生的种种故事，也许在别的地方并不陌生，正在同步进行，这将民族性推到了一个全民族的广度。有句话叫“民族的就是世界的”，充分彰显了民族性兼具的包容性。

苦难中的时代精神。《大瓦山》主体部分虽然写的是几十年前的故事，但在结尾处，以气贯长虹之势，打通了过去与现在的无缝交接，弘扬了一脉相承的时代精神。

主人公艾祖国坚强勇敢、坚守信仰，视金钱为粪土，惜真情若珍宝。他从一个北京来的大学生，成为大瓦山的普通一员，在这里成长与蜕变。他的一生跌宕起伏，与史丽拥有一段矢志不渝的传奇爱情，对大瓦山的爱，令他从一个单薄苍白的男孩，真正变成顶天立地的男子汉。

艾祖国不是传统小说中的“高大全”人物，作者虽然对主人公有几分偏爱，不吝笔墨。但清醒和理智一直制约着作者手中之笔，使得艾祖国此人身上并未体现太多理想主义色彩。他的成长是一步一步，有着清晰逻辑，他的受挫、遇难、自强塑造了完整的人物个性。

艾祖国一直没有停止成长。他的存在，佐证了我们鲜明的时代精神——从不完美，但永不放弃信念，奋力攀登。

人性的洞察和悲悯。《大瓦山》中的主人公形象饱满，栩栩如生，即使将“配角”拎出来，也是各有特色，立体动人。比如牛巴马日的妻子阿卓。

这个曾被深深戕害、苦楚比欢乐多上数倍的女人，却以宽容和深情，清醒也好，疯狂也罢，一直不曾砍掉自己身上的土地属性，这是她无可回避的归宿，也是她灵魂深处最执着的爱。作者洞察人性入木三分，以深刻悲悯来书写阿卓，引发了读者的强烈同情与共鸣。

我们那与土地生生世世打交道的先辈们，他们何尝不是阿卓的群像呢？对庄稼粮食，对脚下土地，爱得那般忘我与深沉。每当我读到阿卓扶庄稼的情节，都会感动得掉眼泪。这是神来之笔，相信作者也是一个对土地有着深厚感情的人，才会有着这般质朴而深刻的描写。

语言的幽默与大胆。小说里不时会跳出一两个精彩句子，给人留下深刻印象。在小说中大胆发挥新时代人们喜闻乐见的幽默感，使得小说语言丰富新颖，富有时代特色，能带给读者愉悦的阅读快感，也是这部小说创作的特点之一。

平心而论，《大瓦山》这部长篇小说文字老到、信息丰富、情节曲折、人物丰满、故事跌宕，不但能吸引读者眼球，更能引发深邃思考。

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