大侠远去 回忆永存

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绘图/李潇雪

做金庸笔下的侠之大者

□刘玥（广元）

晚饭时间，手机响起，“金庸先生逝世，享年94岁”的消息弹出，瞬间我竟如鲠在喉。这个给我们送上整个江湖，陪我们度过整个青春的武侠小说泰斗陨落了。

金老是武侠小说泰斗，我更愿意称他为大侠。“我辈练功学武，所为何事？行侠仗义、济人困厄固然乃是本分，但这只是侠之小者。江湖上所以尊称我一声‘郭大侠’，实因敬我为国为民、奋不顾身地助守襄阳。然我才力有限，不能为民解困，实在愧当‘大侠’两字。你聪明智慧过我十倍，将来成就定然远胜于我，这是不消说的。只盼你心头牢牢记着‘为国为民，侠之大者’这八个字，日后名扬天下，成为受万民敬仰的真正大侠。”

初读金老小说，我还不懂什么是“侠之大者”，只知张无忌决战光明顶，郭靖力退蒙古军，快意恩仇的江湖中武功高的就是英雄，让那时年少的我也想鲜衣怒马仗剑天涯。

17年后，我成为一名纪检干部，对“侠之大者”有了更深刻认识，也圆了我的侠者梦。

侠者需有担当。乔峰对丐帮无怨无悔，对大金鞠躬尽瘁，最后为调停辽宋两国纷争，谋取天下太平，雁门关外飞身一跃，舍身成仁。

这种担当是一种有所不为有所必为的精神，一种永不屈服的意志和斗志，一种百折不回的决心，一种“虽千万人吾往矣”的气势。

这与纪检监察干部“忠诚、干净、担当”异曲同工。监督执纪问责是党赋予纪检监察干部的使命与责任，纪检监察干部必须要聚焦主业主责，敢于亮剑，敢于碰硬，用实际行动和担当精神做好本职工作，以担当诠释对党和人民的忠诚。

侠者需有情怀。金老说过，武侠的真意在“侠”不在“武”。飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳，他笔下的“侠”都有一颗匡扶天下之心。

这种“侠”，超脱了一般意义上的江湖义气，更充满了爱民之心与对天下苍生的侠义情怀。

纪检监察干部也需有情怀，首先是对老百姓的情怀，心里想着群众、心里装着群众。有了这种情怀，才不会对群众的切身利益等闲视之，不会对群众反映强烈的问题漠然处之。

纪检人对党员干部同样充满情怀，无论是管住吃穿住行的条条规矩，还是限制手中权力的种种制度，抑或是对八小时外生活圈、朋友圈、社交圈的密切关注，都是为了及早发现问题苗头、及时遏制、果断阻止，这种看似苛刻的严管，其实是对干部的厚爱。

侠者需有真本事。段誉的六脉神剑无与伦比，任我行的吸星大法威力极强，阿青的越女剑法击败3000越甲，行走江湖的高手无不是先夏练三伏冬练三九，身怀绝技再去仗剑天涯。

作为纪检干部亦是如此。面对全面从严治党不断深入、监察体制改革全面推进的新任务，面对纪法贯通、法法衔接的新要求，纪检监察干部只有自觉锤炼政治能力，不断增强业务能力，切实做到政治过硬、本领高强，才能自豪地称为“打铁之人”。

手执旧书轻弹泪，为国为民真侠者。那个用一支笔写尽人间侠义，家国情怀的老人离开了，留下“侠之大者，为国为民”的精神，供所有纪检人品味和学习。武侠是成年人的童话□杨文镒（成都）

对不读金庸的人来说，很难理解读金庸也能成为时尚。

现代武侠小说能读得欲罢不能的，金庸唯其一。离奇曲折，博大精深，刀光剑影，儿女情长，武侠不乏侦探，情网又多侠事，当代武侠到此地步，确实叹为观止。

海外华人说：“世界上凡有华人的地方，必有金庸；世界上没有华人的地方，也可能有金庸。”这并非夸大其词。

前两年，北京有著名学者在现代文学大师排座次上，把金庸列为前三名，名噪一时。又传王震将军生前初获金庸小说，披阅入胜爱难释卷，竟以金庸小说礼送高层。

身经百战见惯惊险的老将军尚且如此，一般凡人又岂能避其魔力。洋洋36部的全集，从菜贩小商的士司机、打工仔、学府千金到名儒新锐，都不乏乐购争读的金庸迷，这当然是一 言难蔽的时髦。

“武林盟主”香港查良镛先生，只系一介文弱报人，读书编撰构成了他生命的全部。从早年执笔《大公报》起，耕耘报坛半个多世纪，笔底风云世人景仰，“侠事”却成了意外收获。

严肃有余的报人也可以是受欢迎的“査大侠”，这本身就耐人寻味。

最基本的层次是武侠，然古今中外其他通俗小说乃至通俗艺术的营养，历史、军事、情感、神话乃至宗教，也能多姿多彩地形成一个丰厚的俗文学艺术世界。

“抒写世间悲欢，表达人生感受”，有关历史文化和人性生活的深刻寓言，精英文化对通俗文化的重新改造，现代意识对传统文化的融会贯通，中西雅俗，传统现代，历史现实的种种关系，都恰到妙处。这显然是金庸博得今天时尚领地的原委。

世事有雅俗，往来通古今，俗极而致雅，奇极而致真，这本是极普通的第证之理。但长期以来，通俗的东西往往与庸俗的同义，休闲的东西往往与非正经混滑。而武侠余类，更往往被视之为打家劫舍偷鸡摸狗之术而难于入流。

金庸的意义及其广泛影响，恰恰是对这一历史成见的反证，是以通俗古而达今的正名，构架今日时尚的范例。通俗也可以有“载道”的“教化”，金庸作了无可争议的说明。

通俗可以脱俗，通俗可以易俗。重义气，重气节，舍己为人，锄强扶弱，民族精神，传统观念，侠事都可以淋滴尽致地表现。至于武功，“读者不必过分推究其中某些夸张的武功描写，有些事实上不可能。”

只不过，借武侠这种中国文化的精粹，中国人审美心理的定势所构成的人格化的神的象征，去褒扬保国安民之士，锄强扶弱济困扶危之英。

替天行道，豪气凌云，义薄云天，千金一诺，视死如归，向人间不平及邪恶的斗争，绝望与不平中的希望与幻想，这是应当得到尊重的可爱的民族心理。

很多人不信神。却由不得不信侠。金庸小说正是以巨大的平民性和娱乐性，去荒存菁，满足读者对历史的、文化的、哲学的、军事的社会知识、道义和审美方式的渴求。“武侠是成年人的童话。”（鲁迅）以此为尚，自不为过。

“金庸热”这样给人以启示，消遣状态下阅读常常成为时尚，其广泛的社会性，足以起到移风易俗的功效。你可以对武侠类的故事嗤之以鼻，但你无法割裂武侠与中华传统文化与民族精神的血脉联系。

民族主义、爱国主义、英雄主义等理想不是以“辅导学习”“报告说教”的形式，而是以古老的通俗故事在茶余饭后得到感染默化，获得感召振奋的积极价值。

“我们不希望紫罗兰和玫瑰发出同样的芳香，那为什么我们一定要求本身就丰富多样的精神产品只有一种呢？”金庸小说热，无疑为此做出了最有力的诘问。

社会精神文明和精神修养，也可以是广阔无比无处不在的通俗工程，关注消遣的阅读和阅读的消遺，将越来越成为更普遍的社会精神启迪的形式。

宽容金庸热，并非武侠重提，而是对精神文明修养形式多样性的会心认同，是对社会文化题材形式单一性的深刻反证。许多严肃的社会大众课题，是否也可以采用更通俗、更广泛的形式向全社会普及呢？更高深、更高雅的道义，是否可以采用更喜闻乐见的通俗的形式去阐释呢？

思维方式历史成见，容易锁定好些本该活跃的创造。开放的年代本可借发散思维创造发挥，体现辉煌。可惜习惯的思维模式，对我们方方面面的束缚还太深太深，从而拒绝了好多人类文明包括西方文明所创造的文化成果。

读金庸，是否至少可以给我们这样更深的现代哲学精神的宝贵启示？

当然，侠事只是中国古典武侠小说的一种形式，弘扬正义才是其精义，读金庸也莫能外。如果去其里而取其表，风风火火，挙脚身手以出入江湖，那就大大地坏了。这也是读金庸值得留心的题外旁白。

大侠谢幕，江湖犹在□黎阳（德阳）

10月30日晚，手机上的微信震动不停，朋友们发来的都是“世间再无金大侠”的消息。因为他们知道，我特别喜欢金庸。

震惊之余，我的心中一片悲凉，脑子里只有：生亦何欢，死亦何叹？怜我世人，几多忧患。大师已逝，但文字长存，侠义永在。

少女时代，闲暇之余，我读得最多的书籍，不是琼瑶、岑凯伦等的言情小说，而是金庸、梁羽生、古龙、温瑞安等的武侠小说。

在这几位武侠大师中，最喜欢的又是金庸，神一样在我的心中存在，偶像又偶像。

记得年少时，我看《红楼梦》，林妹妹香消玉殒时没有哭，但看《天龙八部》，青石桥畔，雷雨交加，乔峰一掌打死心爱的阿朱痛不欲生时，我却大哭不已，悲恸万分。

那一句“萧某得有今日，别说要我重当丐帮帮主，就是叫我做大宋皇帝，我也不干”，让我如获至宝，感念不已。

大学时，我甚至曾幻想，如果有一天我能找到像乔峰一样的人，我就算被他一掌打死，也心甘情愿。寝室的女同学对我笑话不已，说都是被金大侠害的。

更没想到，自己还可以见到他。2004年，金庸入川，参加系列文化活动，重中之重就是在成都举行的“人文四川·名家论坛”。

14年前，由于刚出版了长篇小说《何处是归程》，我结识了时任四川省作协副秘书长、办公室主任的殷世江（已故），并与他成为忘年交。

他知道我多年来钦慕金大侠，所以金庸来川时，他特意安排我参加论坛，并在论坛上发言，与偶像近距离“亲密”接触。

直到见了金大侠，才知道什么叫做真正的名人，这是今天的娱乐明星、流量明星、小花都无法比拟的。

从他踏入会场的那一刻开始，闪光灯就一直对准他未曾停过。金大侠一直保持着微笑，谈笑自如。

好不容易等到金大侠与四川作家的交流环节，我的心非常激动，怦怦直跳。

庆幸的是，金大侠似乎早早发现了我，对众人说：“让这位美丽的小姑娘说几句吧，她好像等了好久。”

我还记得，当时我很激动，对金大侠说：“您说您最喜爱的人物是郭襄，您塑造得最成功的女子是黄蓉，您说‘蓉’就是成都。那么，作为四川的一个小女子，我想同您说几句。”

然后我告诉他，多年来痴情于他的武侠小说。散发着中国传统文化馨香的金庸小说，伴随着我的成长。正如当年“有井水处皆有柳词”一样，如今“有华人处皆有金庸之小说”。金庸小说给作家最大的启示就是：“如何使自己的作品更加接近民众，雅俗共赏。”“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，外加一个《越女剑》，这15部书我是全部看完了的。

读金大侠的书，使我领略到中国传统文化的馨香，带我走进一个瑰丽的世界。

比如说，元好问的那首《摸鱼儿》，是随着《神雕侠侣》中的李莫愁走向大江南北的。我是在读了书后，才去看元好问的这首词的。还有，《神雕侠侣》结尾，郭襄情难自已，一首“秋风清，秋月明……”让我知道了李白的《秋风词》。……那天，我抑制不住兴奋，谈了很多，金大侠一直仔细聆听，时不时给我回应。

印象最深的是，我同他谈到如何喜欢乔峰，“阿朱就是阿朱，四海列国，千秋万载，就只一个阿朱。”痴情若此，夫复何言！金大侠笑眯眯地回答我：“你也进行文学创作，应当深知其理。正因为世间得不到这种纯情、挚情，才在作品中不断地讴歌。要是能得到，也就不用浓墨重彩地去讴歌了。男人嘛，都是喜欢漂亮女人的，我也不例外。纯粹的专一，是不太可能也不现实的。我道德不好，我做不到。”

瞬间，我觉得心目中多年的乔峰神像也坍塌了。这是题外话。后来，我在许多高校给学生们演讲时都讲到这一情节。

和蔼的金大侠平易近人，与他谈话，如沐春风。那时的我，想来非常好笑，比迷妹还迷妹。

能见到金大侠，此生何其有幸。能与金大侠面对面交流，更是人生一大乐事，此生弥足珍贵。

许多朋友都说，我无论为人、行文都有一种侠气，我想这就是金大侠对我潜移默化的影响。

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