欧阳修与浮槎山泉

□任声权

欧阳文忠公（字永叔，号醉翁、六一居士）是大文豪，谪居滁州其间写下的千古名篇《醉翁亭记》，一直为世人称颂。据说，《醉翁亭记》的开头原本花了好多笔墨，描绘滁州四周的山。最后这些描写都删削成了“环滁皆山也”5个字，简练中见隽永，成为散文史上的名句。

欧阳修出生于1007年，嘉祐二年的1057年，已届知天命之年的欧阳修，做了礼部贡举的主考官。这一年，他不仅以翰林学士身份主持进士考试，录取苏轼、苏辙、张载、程颢、程颐、曾巩、曾布、吕惠卿、章惇、王韶等十几位对中国文化史产生深远影响的名人，造就了中国科举历史上的“第一名榜”，也就在同年，他收到了李端愿李侯送来的浮槎山泉，并当即写下《浮槎山水记》，流芳百世。

浮槎山在慎县（今肥东梁园）南方三十五里的地方，有人叫它浮巢山，也有人叫它浮巢二山，这出自佛教、道教的某些说法。山上有泉水，以前谈论水的人，都没有提到过这里的泉水。浮槎山、龙池山均位于庐州界中，比较它们的水质，龙池山的水远远比不上浮槎山的水。

浮槎山的水，是李端愿李侯发现的。嘉佑二年，李侯凭镇东军留后的身份，兼任庐州太守。于是游览金陵，登上南京钟山，随后又登上浮槎山。到了山上，发现有石池，池水涓涓流淌，十分可爱，大概就是《茶经》作者陆羽所说的乳泉、石池漫流那类的水。他试着喝泉水，味道甘美。于是对照地图记载考证，并向当地老人询问，知道了这水的来历，将此水送给远在京城的欧阳修。

欧阳修接受了李端愿的请求，赞之为“乳泉”，而浮槎山上的清、白两泉，也因为欧阳修的文章从此闻名。他回信给李端愿说：李侯可以称得是个贤达的人。

“凡物不能自见而待人以彰者，有矣；凡物未必可贵而因人以重者，亦有矣。”有些东西不会自己宣传自己，却等到人们发掘才得以彰显出名，这种情况是有的；有的东西不一定十分珍贵，却因为善于发现的人而得以贵重起来，这种情况也是有的。故欧阳修愿记其事，以备后来的人知道发现此泉此景的初始者。

李端愿出生名门，攀登高山，不耻下问，走遍了幽深隐蔽的地方，到达了常人不能到达的地方。他同时获取的东西可以说是超乎想象。这让我想起了王安石在《游褒禅山记》中所记“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在险远”的思想，而浮槎山泉就是在这“奇伟、瑰怪、险远”之处的发现，不可谓不“一动其心”，视为天下之乐。

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。同样，世有清泉美景，良山佳酿，它们幽幽散发着美的光芒，却一直在等待发现它们的人。浮槎山也一样，纵使“金龟望海”、“松林涛声”，纵使“伏波万状”、“响鼓震天”，也需要一个庐陵太守的发现和守护啊！

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