【有待安放的大觉寺】

○徐祥龙

凭栏远眺

江南的美景，离不开寺庙。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”杜牧在《江南春》里，写出了古寺的迷离和沧桑。

凡尘最清静之所，在寺庙。“万籁此都寂，但馀钟磬音。”常建在《题破山寺后禅院》里，道出了古寺的清幽与诗意。

思想闪光的地方，在寺庙。深受徽宗赵佶点赞的画作《深山藏古寺》，不画古寺，但古寺的意境凸显，构思的巧妙令人折服。

寺庙，让人念念不忘。走下五台山的鲁智深生擒方腊后，不愿还俗为官，甘愿在杭州六和寺“听潮而圆，见信而寂”。怡红公子贾宝玉毅然逃了红尘，冒雪上五台山。

“当年曾入梦，今日恍登堂。人语一溪水，桃花伴夕阳。天龙昄法钵，山鸟下经床。愿祝留须客，毋为行脚忙。”这是罗万象的《春日游大觉寺》。天长历史上最有名的县官有两个，一个是包拯，另一个就是罗万象。这两个人都不是天长人，包拯是安徽合肥人，罗万象是江西南昌人，但都受到天长人民的爱戴。

罗万象笔下的大觉寺旧址，在今天的天长市汊涧镇。“翠柏苍松唐代寺，大河流水汉时桥。”这是清代天长文人程虞卿的诗句。王明居，汊涧人，安徽师范大学教授。他撰文说，大觉寺和汉桥，是汊涧镇闪闪发光的古建筑明珠，又是耸立在汊涧人民心坎中的两座纪念碑。不幸的是，日寇在侵华战争期间，汊涧惨遭洗劫，大觉寺及树木、竹林，被烧成灰烬，只有一棵唐松经抢救后才存活。王明居对家乡这棵唐松情有独钟。他这样深情地写道：“解放后，我长期在外工作，每次返乡，总要到唐松前凭吊一番。”后来，连这棵唐松也被毁了。

我无从想象大觉寺九十九间半的宏大规模，万斤大钟撞击时洪声振荡的非凡气势，袛印山古木参天、浓荫蔽日的深邃静谧，汉石桥建造时的神奇传说和神秘脚印，日本飞机轰炸古镇时的生灵涂炭，江北军政干校在古镇上的活跃生活，刘少奇、罗炳辉等革命先驱在古镇里的光辉身影。

我要让这一切在我的文字里复活，以我并不擅长的小说方式。失败在所难免，但我们不能因为害怕失败，就裹足不前。我虽是故乡汊涧一棵微不足道的小草，但也有为绿化家乡贡献绵薄之力的心愿。我像一个笨拙的瓦匠，想砌一座美丽的花园，将故乡的大觉寺安放。每当遭遇失败和感觉气馁时，耳畔都会响起大觉寺的声声呼唤。于是，我重新振作起精神，继续我的失败之旅。

谁能说在沸水中煎熬的茶叶不值得尊重呢？何况它还恋着郁郁葱葱的故园。

这故园里，还有一座有待安放的大觉寺。

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